那先比丘经 7 王初见那先，问卿尊姓大名

7 王初见那先，问卿尊姓大名

译文
　　那先即刻便来到跟前。王因之立即迎上前去，相互寒喧问讯作礼，王便感到大为欢喜。因此共同相向而坐。
　　那先对王说道：「佛经上说道：『人心安稳，是为最大好处：人若知道满足，是为最大的富贵；人若有所诚信，便是最大的厚道。人证涅槃，是最大的快乐。』」王便问那先：「卿尊姓大名如何称呼?」那先说道：「父母给我取名为那先，人们叫我为那先，有时候父母也叫我为首那先，有时候又称我为维迦先。因为这一缘故，人们都能够认识我，世人都像我这样，有个名字，那不过是方便称呼的假名罢了。」
　　王问那先：「那先是指什么呀?」王又问道：「是头叫那先吗?」(那先回答道)「头不是那先。」王又说道：「耳、鼻、口是那先吗?」「不是那先。」王又说道：「颈项、肩臂、手足是那先吗?」「不是那先。」王又说道：「腿脚是那先吗?」「不是那先。」王又说道：「颜面容貌是那先吗?」「不是那先。」王又说道：「苦乐是那先吗?」「不是那先。」王又说道：「善恶是那先吗?」「不是那先。」王又说道：「身躯是那先吗?」 「不是那先。」王又说道：「肝肺、心脾、肠胃是那先吗?」「不是那先。」王又说道：「颜面容貌是那先吗?(此语为衍文，上已问过)」「不是那先。」王又说道：「苦乐、善恶、身心，共同合起诸件物事，能否成为那先吗?」那先说道：「不是那先。」王又说道：「没有苦乐，没有颜面容貌，没有善恶，没有身心，没有这五种物事，能否成为那先吗?」那先说道：「不是那先。」王又说道：「声响、喘息，是那先吗?」那先说道：「不是那先。」王问道：「那么究竟什么东西是那先呢?」
　　那先问王道：「什么是车呢?车轴就是车吗?」王回答道：「不是车。」那先说道：「辇是车吗？」王说道：「辇不是车。」那先说道：「辐是车吗?」「不是车。」那先说道：「辋是车吗?」「不是车。」那先说道：「辕是车吗?」「不是车。」「轭是车吗?」「不是车。」那先说道：「举是车吗?」「不是车。」那先说道：「盖是车吗?」「不是车。」那先说道：「共同将这些材木的某一方面特点加起来，岂就是车了吗?」「不是车。」那先说道：「轮子滚动所发出的音声是车吗?」「不是车。」那先说道：「那么什么才是车呢?」弥兰王一时语塞，沉默不言了。
　　那先接著说道：「佛经上说道：『综合这些材质的功能、因而成为车之功能，因而得到我们想要的完整之车。』人也是这样，必须综合头、面、目、耳、鼻、口、颈项、肩臂、骨肉、手足、肺、肝、心、脾、肾、肠胃、颜色、声响、喘息、苦乐、善恶，然後才合聚成为一个完整的人。」王说道：「说得好哇!说得好哇!」
原典
　　那先即到。王因前，柑问讯语言，王便大欢喜。因共对坐。
　　那先语王言①：「佛经说言：『人安隐，寂大利；人知足，寂为大富；人有所信，寂为大厚。泥洹道，寂为大快。』」王便问那先：「卿字何等②?」那先言：「父母字我为那先，人呼我为那先，有时父母呼我为首罗先③，有时父母呼我为维迦先。用是故，人皆识知④我，世闲人皆有是⑤耳。」
　　王问那先：「谁为那先者?」王复问言：「头为那先耶?」 「不为那先。」王复言：「耳、鼻、口为那先耶?」「不为那先。」王复言：「顾项⑥、肩臂、手足为那先耶?」 「不为那先。」王复言：「陛脚⑦为那先耶?」「不为那先。」王复言：「颜色为那先耶?」「不为那先。」王复言：「苦乐为那先耶?」「不为那先。」王复言：「善恶为那先耶?」 「不为那先。」王复言：「身为那先耶?」「不为那先。」王复言：「肝肺、心脾、肠睸⑧为那先耶?」 「不为那先。」王复言：「颜色为那先耶?」「不为那先。」「苦乐、善恶、身心合是事⑨，宁为那先耶?」言：「不为那先。「王复言：「无有苦乐，无有颜色，无有善恶，无有身心，无是五事，宁为那先耶?」那先言：「不为那先。」王复言：「声向、喘息，宁为那先耶?」言：「不为那先。」 「何等为那先者?」
　　那先问王：「何所为车者?轴为车耶?」 「不为车。」那先言：「声⑩为车耶?」王言：「辇不为车。」那先言：「辐为车耶?」 「不为车。」那先言：「辋⑾为耶?」 「不为车。」那先言：「辏⑿为车耶?」 「不为车。」 「轭为车耶?」 「不为车。」那先言：「誉⒀为车耶?」 「不为车。」那先言：「盖为车耶?」 「不为车。」那先言：「合聚是材木著一面，宁为车耶?」「不为车。」那先言：「音声为车耶?」 「不为车。」那先言：「何等为车耶?」王默然不语。
　　那先言：「佛经说：『合聚是诸材木用作车，因得车。』人亦如是，合聚头、面、目、耳、鼻、口、颈项、肩臂、骨肉、手足、肺、肝、心、脾、肾、肠脂、颜色、声向、喘息、苦乐、善恶，合为一人。」王言：「善哉!善战!」
　　①语王言：对王说道。
　　②何等：是什么。
　　③首罗先，丽本作「首那先」 。罗、那，音近。
　　④识知：认识。
　　⑤是：此处指代「名字」 。意为像我那先这样，有一个名字，别人可以称呼。
　　⑥頧项：应作颈项。
　　⑦陛脚：脇，音bi，股也，即大腿。腿脚是也。
　　⑧肠胃：今应写作「肠胃」 。肠，肠之误也。
　　⑨是事：这些部分、物事。
　　⑩声：应是「辇」字。
　　⑾辋：应作「辋」字
　　⑿辏：应是「辕」字。
　　⒀轝：应是「与」字。

• 上一篇：那先比丘经 6 弥兰王论破野惒罗
• 下一篇：那先比丘经 8 以智者提问便与王对答

• 《心经》对人生的启示
• 神妙的陀罗尼章句·大悲心陀罗
• 奇迹的价格
• 读经运动：重寻古典智慧——
• 王财贵：简易三百读经法
• 经典故事：《善良的回报！》
• 少儿读经与文化传承
• 专访“读经运动”发起人蒋庆
• 也许能改变孩子一生的经典教
• 想要小孩会读书，就要让他念
• 从《心经》看佛教环境哲学的
• 从《心经》看佛教环境哲学的