杂宝藏经白话 波罗柰王闻冢间唤缘第百十三

　　杂宝藏经白话：波罗柰王闻冢间唤缘第百十三

　　【白话】

　　但凡一切事物，在可以求得的方面，如果用方法，就可以获得。如果是不可求得的，(那么)即便想强行得到，(最终)都不可能获得。(这就)好像压沙找油，钻水求酥一样，既不可能获取，又自己白白地勤劳辛苦，(浪费气力)。

　　譬如往昔有个波罗柰国，有个国王名叫梵誉。他经常在半夜里听见墓地里呼唤的声音，喊他：“喂，大王！喂，大王！”就这样一晚上，接连三次听到这样怪异的叫唤声，梵誉王感到非常惊慌害怕。这声音一直也没有停止，持续多天。

　　梵誉王召集了婆罗门(见注释2)太史及相师多人，与他们商议道：“我常在夜里，耳朵听到墓地里呼唤我的声音，我常常(感到)恐惧，害怕地不敢答应。”这些人回答说：“那冢坟墓间，一定是有妖怪，发出这样的声音。现在(您)应该派有胆量有勇气的人去坟墓那里察看一下。”梵誉王(听了)马上召募人员：如果有谁敢晚上去(那片)墓地(察看的)，我会赏赐给他五百个金币！

　　这时有一个人，孤身一人，没有父母(古文常以父代指父母双亲)，家境非常贫寒，(但)胆子特别大。(他看到布告后)便立即响应招募。他穿上铠甲戴好头盔，手持刀等兵器，晚上来到墓地。听见呼唤国王的声音。他立即大声呵斥道：“你是谁！”(这声音)答道：“我叫贝耳，是埋在土里的宝藏。”(继而又)对募人说：“你真是个勇敢的大丈夫！我在夜里常呼唤那位(梵誉)国王，他如果答应我一声，我就去到他的钱库中。可惜他胆小害怕，不曾应我。而我现在，跟随的(还)有七个，明天清晨我们都会到你家去。”

　　募人(听了)问道：“明天(你们)来的时候，我应该做些什么(准备)来一起迎接你们呢？”贝耳说：“你只要洒水打扫房间，除去粪秽(一类的脏东西)，用香花装饰庄严，让(居屋)极其清静。(把)葡萄汁、乳制品做的粥用器皿各盛八份。有八个道人，会(到你家)食用你供养的物品，吃喝完毕后，你应当用棍子敲上座的头，嘴里喊‘入角！入角！’就这样把他们一个挨一个的，全都赶到墙角就行了。”募人知道后，立刻便回家。从梵誉王(那里)领取五百金钱，用来准备供品的安排。梵誉王问他：“那发出声音的,(到底)是什么东西? ”募人骗国王说“是鬼魅。”

　　募人自听了贝耳的话心里十分高兴，他请理发师为自己理了发，打扮打扮自己。到了第二天，(所有的)供品都准备好了，(果真)有八个修道人前来食用。吃喝完毕，(募人用棍子)敲打坐在上座道人的头，驱赶让他到墙角，(修道人)马上变作了一盆金币。(募人把他们)依次赶入(墙角)，变成了八盆(盎: 古代一种腹大口小的器皿。 )金币。

　　这时理发师从门孔里，看见募人得到财宝(的过程)，心里自言自语道:现在我知道了这个方法，试试模仿着做(一次)！就在后来，他准备齐全了和前面一样(的器物供品)，请来了八个道人。供他们吃完，(理发师)关上门掩上窗，(拿起棍子)对着道人的头就是一棒，他希望像前面的募人那样获得一堆珍宝。然而这个道人头(被打)破，血迹斑斑，弄脏了座位，(理发师)驱赶让(他)到墙角，(他更是)能着急得拉屎。接下来的七个人都被他棒打得倒在地上来回翻滚。其中有个人气力强壮，立刻就拉住理发师的手，(乘机)冲出屋外，高声喊叫，‘某某主人要杀害我们啊!’

　　那时梵誉王派人前去查看，当下捉住了主人，详细审问他事情的真实情况。这时理发师就把上述的事情，全部告诉了梵誉王，梵誉王立即派人来到募人的房舍，察看(他的)黄金财宝。看完了正要征收强取时，(盆里的金子)化成了毒蛇，变成火堆，梵誉王于是说道“这是你的福报。”

　　世间凡夫愚痴的人,也是这样。(看到别人)具备精进修学，受持八戒，得到善的果报，渐渐趋入八正道，得到无漏的果位。就想模仿他人, (表面上)受持八戒,而心地上并没有真正信受,希望得到(世间的)利益享乐,(这样)不仅得不到善果,反而会遭到灾祸,和那个愚人一样,没有什么分别。

　　附原经文：

　　波罗柰王闻冢间唤缘第百十三

　　【经文】

　　凡一切法。于可求处。若以方便可得。若不可求。虽欲强得。都不可获。譬如压沙觅油钻水求酥。既不可得。徒自劳苦。

　　如昔波罗柰国。有王名梵誉。常于夜半。闻冢间唤声。唤言咄王咄王。如是一夜。三闻其声。王闻异声　情甚惊怕。音声不绝。经历多时。

　　王集诸婆罗门太史相师。而与议言。我常于夜。耳闻冢间唤我之声。我常恐惧。怖不敢应。诸人答言。彼冢墓间。必有妖物。作是音声。今宜遣使有胆勇者诣冢往看。王即募人。若能有夜至冢间者。吾当赏赐五百金钱。

　　时有一人。茕独无父。家甚贫寒。有大胆力。即便应募。身着甲胄。手捉刀仗。夜至冢间。闻唤王声。即便㖑言。叱汝是谁。答言。我是贝耳伏藏。语募人言。汝健丈夫。我于夜常唤彼王。彼王若当应和于我。我欲往至其库藏中。然彼王怯。未曾应我。而我今者。将从有七。明日清晨。当至汝家。

　　募人问言。明日来时。我当以何事共相承迎。贝耳答言。汝但洒扫舍内。除去粪秽。香华严饰。极令清净。蒱萄甜浆。酥乳之糜。各盛八器。有八道人。当食汝供。饮食讫竟。汝当以杖打上座头。语言入角。如是次第。尽驱入角。募人知已。即便还家。从王请取五百金钱。用俟(sì)供设。王问之言。彼音声者。为是何物。募人诡答言是鬼魅。

　　受募之人。闻贝耳言。私怀欢喜。请剃发师。以自庄严。至明日已。供设备具。有八道人。来就其食。饮食既讫。打上座头。驱令入角。即变作金钱一盎。以次驱入。作金八盎。

　　时剃发师。在门孔中。见其得宝。默自念言。我解此法。试效为之。便于后时。备具如前。请八道人。设食已讫。闭门遮户。打上座头。望同前者获珍宝聚。然此道人。头破血历。沾污床座。驱令入角。得急失粪。次第七人。皆被打棒。宛转于地。中有一人气力盛壮。即时掣手。突出至外。扬声大叫。云某主人。欲害我等。

　　时彼国王。遣人往视。即捉主人。具问事状。时剃发师。具以上事。而白于王。王寻遣人。到募人舍。看其金宝。正欲税夺。化为毒蛇。变为火聚。王即语言。此是汝福。

　　世间凡愚。亦复如是。具有精进。受持八戒。获善果报。渐行八正。得无漏果。便欲效他。受持八戒。内无诚信。希求利乐。既无善果。反获殃咎。如彼愚人。等无差别。

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