《药师经》的特别利益：往生西方的“双保险”

药师经时间：2017-11-20 作者: 宗舜法师来源: 网络点击: 次放大正常缩小关闭手机版

玄奘译本《药师经》说：

　　【复次，曼殊室利！若有四众：苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及余净信善男子、善女人等，有能受持八分斋戒，或经一年，或复三月，受持学处，以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法，而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八菩萨，乘神通来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生。】

　　印光大师是净土宗的十三祖，终生都在弘扬西方净土法门，但是在他的文钞里保留下来了两篇为刊刻《药师经》写的序。他写道：“《药师如来本愿经》者，乃我释迦世尊，愍念此界一切罪苦众生，为说药师如来，因中果上利生之事，实为究竟离苦得乐之无上妙法也。”

　　请注意这句话。印光大师说，药师法门是能够让我们离苦得乐的无上妙法。大家今天来听讲药师法门，是不是跟平时修的西方净土法门矛盾了？

　　不要担心。印光大师告诉我们，药师法门是“禅教律净之总持法门”。意思是说，药师法门和西方净土法门一样，总摄禅、教、律、净，也是一个无比殊胜高妙的法门。所以他说：“故受持者，或生净琉璃世界，或生极乐世界。待至豁破凡情，圆成圣智，则直契寂光，东西俱泯，而复东西历然。随愿往生，则与弥陀、药师，同归秘藏。是名诸佛甚深行处。”

　　印光大师还做了一个药师像赞，非常妙。我念给大家听：“十二大愿德难量，称名即得脱苦缰，待到业尽情空后，东西原是一觉场。”

　　所以弘一大师也说：佛法的宗派非常之繁，其中以净土宗最为兴盛。现今出家人或在家人修持此宗，求生西方极乐世界者甚多。但修净土宗者，若再能兼修药师法门，亦有资助决定生西的利益。依药师经说：“若有众生能受持八关斋戒，又能听见药师佛名，于其临命终时，有八位大菩萨来接引往西方极乐世界众宝莲花之中。”依此看来，药师虽是东方的佛，而也可以资助往生西方，能使吾人获得决定往生西方的利益。

　　再者。吾人修净土宗的，倘能于现在环境的苦乐顺逆一切放下，无所挂碍，则固至善。但是切实能够如此的，千万人中也难得一二。因为我们是处于凡夫的地位，在这尘世之时，对于身体衣食住处等，以及水火刀兵的天灾人祸，在在都不能不有所顾虑，倘使身体多病，衣食住处等困难，又或常常遇著天灾人祸的危难，皆足为用功办道的障碍。若欲免除此等障碍，必须兼修药师法门以为之资助，即可得到药师经中所说“消灾除难离苦得乐”等种种利益也。

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