话说一次世尊在给孤独园于大众中讲法,对胜光王说道:大王,我今天为你说说生死贪欲过患的譬喻。大王要仔细听闻,好好思考这个道理。
无量劫之前有这么一个人。在荒野中旅行时被凶猛的大象追逐,无依无助,害怕的很。见到一口枯井,有一颗树根垂入其中。于是就顺着这个树根到井中藏匿。
这时候有黑白两只老鼠在上面咬这颗树根。而井的四壁有四条毒蛇,想要咬蛰这个人。井底有一条毒龙守候。他害怕毒龙、毒蛇,更怕树根折断。这个时候见到树根有蜂蜜,就尝了五滴。由于树木摇动,蜜蜂惊醒,就来蛰他。此时又出现野火,燃烧树根。
胜光王问:为什么这个人受到如此种种苦痛,还贪欲这么点美味呢?
世尊告胜光王曰:大王,旷野就如无明黑暗没有尽头,(没有无明则无一切迷茫错乱,不会出现危险苦痛)。这个人就如同六道轮回的众生。
大象比喻无常。(这个无常随时在追迫众生轮回不止)。井比喻生死(我们被无常所迫,总是在生生死死中存身)。
树根比喻生命。(我们如此痛苦百端中唯一的支撑,被我们牢牢抓住,不愿放舍)。黑白二鼠比喻昼夜、时间。他们随时不停地吞噬着生命的‘树根’,就如同我们念念生灭。早晚这个树根都会被咬断。
而四毒蛇比如四大,蜂蜜比如五欲快乐,蜜蜂则如邪思邪见。(贪着五欲快乐就会引发种种邪思)。
野火比喻老病,或许不等老鼠咬断树根,火就烧断了它。
毒龙则比喻死亡。树根早晚会断。人们早晚会死。
所以大王,要知道生老病死是十分可怖的。应当常常警惕,不要被五欲所吞噬逼迫。
世尊重新说偈颂:
旷野无明路人走喻凡夫
大象比无常井喻生死岸
树根喻于命二鼠昼夜同
啮根念念衰四蛇同四大
蜜滴喻五欲蜂螫比邪思
火同于老病毒龙方死苦
智者观斯事象可厌生津
五欲心无着方名解脱人
镇处无明海常为死王驱
宁知恋声色不乐离凡夫
处无明海,住生死躯,宁恋声色,不离凡夫。岂不悲哉
胜光王听到佛讲述的生死过患,未曾有这样的领悟,生厌离心,合掌恭敬,一心向佛,道:世尊,如来无量慈悲,说如是微妙法义,我今顶受佛语。
世尊道:善哉,大王,当如前说依教奉行,不要放弃怠懈。
胜光王及大众皆大欢喜,信受奉行。
附:《佛说譬喻经》原文
观无量寿经译文 我亲自听见佛这样说。一次,释迦...
第一 行由品 唐高宗仪凤二年春天,六祖大师从广...
无量寿经原文与白话文对照 法会圣众第一 【原文...
原文:尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合...
《心经》全文 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,...
《大吉祥经》白话 如是我闻:一时,世尊住在沙瓦...
无常品第一 无常品者。寤欲昏乱。荣命难保。惟道...
自序品第一 原文:时,大师至宝林,(1)韶州韦...
《十善业道经》白话文参考 编撰:王亮居士 我是...
【经文】: 大智舍利弗,能随佛转*轮,佛法之大...
第一 行由品 唐高宗仪凤二年春天,六祖大师从广...
《十善业道经》白话文参考 编撰:王亮居士 我是...
观无量寿经译文 我亲自听见佛这样说。一次,释迦...
僧伽吒经译文 第一卷 我是这样听佛祖讲述的。一...
佛说阿弥陀经译文 这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲...
壹、前言 南无常住十方佛 南无常住十方法 南无常...
佛说阿弥陀经白话、原文对照 如是我闻。 这部经...
佛说四十二章经白话文 当时,世尊成就佛道,这般...
净土十疑论(原文白话释提要) 隋天台智者大师说...
《心经》全文 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,...