阿弥陀佛心咒,又称阿弥陀佛一字心咒、阿弥陀佛往生心咒、阿弥陀佛大乐心咒。阿弥陀佛心咒出自莲花生大士的《中有教授听闻解脱密法》。阿弥陀佛心咒是咒中之咒,密中之密,是「咒王」。阿弥陀佛心咒是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,又称弥陀,梵语Amitabha,意译无量,因此佛光明无量,寿命无量,故称阿弥陀佛。也称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等。
梵文罗马拼音转写:Om Amitābha hrīh
梵语读音: 哦姆 阿弥怛跋 纥哩呵
藏语读音: 嗡 阿弥德瓦 舍
拼音读音:ōng à mí diē wā shē
含义浅释: 皈依无量光(如来)蒙佛接引往生极乐世界
注:唐朝之后的五代时期,中印摩揭陀国高僧慈贤被契丹奉为国师,所译的《妙吉祥平等秘密最上观门大教王经》卷三中收有该咒,记作“唵(引一)阿(入声)弭哆婆(去声)𠶹哩以(三合引二)”,西夏僧人智广、慧真集录的《密咒圆因往生集》中收录的阿弥陀佛一字咒“𠶹哩”,并说据诸师所传更加“唵 啊弥怛缚”并“莎诃”字亦得,比现在见到的阿弥陀佛心咒又多出了“莎诃”二字,可见该咒在汉译经典中也有记载,但长期以来学修者稀,传承几无。《中有教授听闻解脱密法》《诺门普传真言集》中记作“Om Amidheva hrīh”,则没有末尾的“莎诃”二字。从中印度摩揭陀国慈贤法师传译的“唵 阿弭哆婆 𠶹哩以”和藏传读音“嗡 阿弥德瓦 舍”来看,可以看出北印度、尼泊尔传到藏地的梵文中bha和va不分,二合音、三合音都简缩为单音节的现象。
梵文罗马拼音转写:Ompadmadhari hūm
梵语读音:哦姆 巴德玛 塔哩 吽
藏语读音: 嗡 贝玛 达列 吽
拼音读音:ōng bèi mǎ dá liè hōng
含义浅释:皈依莲花持(即阿弥陀佛)破诸障难,蒙佛接引往生极乐世界
注:该咒出自《中有教授听闻解脱密法》,在《藏密真言宝典》中记作Ompadmadhari hrīh,稍有差异。在此以原始资料为准。阿弥陀佛手持莲花接引众生往生极乐世界,该咒文中padmadhari 即执持莲花的意思,hūm有摧破、破除等含义,在此当指破除往生佛国净土的各种业障和阻碍,顺利往生阿弥陀佛的极乐世界之意。
梵文罗马拼音转写:Om Amitābhāyu siddhi hūm hrīh(依照梵文拼写接续规则:Amitābha+ayu →Amitābhāyu)
梵语读音: 哦姆 阿弥怛跋 阿瑜 悉地 吽 纥哩呵
藏语读音:嗡 阿弥得哇 阿耶 色德 吽 舍
拼音读音:ōng ā mī dē wǎ ā yī sī dé hòng shē
含义浅释: 皈依无量光寿成就除障蒙佛化度接引
注:该咒在汉译经典中没有记载,出自《阿弥陀佛修法极乐捷径》,藏译汉中由于将ayu(寿命)一词音译作“阿耶”,被学人依照读音还原为ārya(圣)出现了偏差,在此于以纠正。
阿弥陀佛心咒有智慧、慈悲、方便、依正庄严、度生等功德。平常念可以消除灾祸、疾病,命终还可往生净土完美世界。
对于念诵阿弥陀佛心咒的功德,诸位需要注意,当你至心念“阿弥陀佛”的时候,就把阿弥陀佛心咒的功德摄即成你自己的功德,即你的凡心成佛心。
(一)心咒是阿弥陀佛的密语,只有佛明了,等觉以下菩萨均不知其义,因此,念诵阿弥陀佛心咒的功德高于念诵菩萨咒的功德。
(二)咒语每字每句均有无量义。研究大乘经时,知道显说的经文亦含无量义,法味无穷,久读不厌,念诵阿弥陀佛心咒的功德自然无量大。
(三)有的咒中有许多鬼神名号,佛呼唤鬼神令其保佑修行人,故咒中并不完全包括世间语言。
(四)咒亦为诸佛的密语,如军中口令。诵咒无往不利,一定能得诸佛护念,龙天保佑。
(五)诵咒蒙诸佛如来不可思议神力加持。念诵阿弥陀佛心咒的功德,也就能够消除八十亿劫生死重罪。
凡发愿按此仪轨如理念满30万心咒与100万遍弥陀圣号,并诚心忏除以往罪业,今后不作重大罪业(即小乘的五无间罪,大乘的谤法罪,密乘的三昧耶根本罪)者,法王加持并保证其临终时必定往生西方极乐世界。普愿天下众生,祈祷与弥陀无二之圣者法王,藉此仪轨出离无始轮回,往生极乐世界迅速圆成菩提。
愿以此功德, 庄严佛净土;上报四重恩 ,下济三途苦;若有见闻者 ,悉发菩提心;尽此一报身, 同生极乐国;愿过去、现在、未来一切众生的一切功德和我过去、现在、未来的一切功德至心回向给西方极乐世界,至心回向给十方法界过去、现在、未来的一切众生,至心回向给累世怨亲债主,愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。
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