(十五) 佛教徒的类型
佛教是平等的宗教,不分种族,阶级,只要肯学佛,都能获得佛法的利益,但因人类的个性与志趣各各不同,佛为了契合机宜,也就指示各种不同的法门,让信受者依之实行,就成为各种不同类型的佛教徒。
有一种人,听闻了佛法,明白了「万有皆从因缘生」,把握到正确而必然的因果道理,确切相信我们的善恶行为会影响这生命无限期的轮回。其间所受的善恶,业报,也是亳厘分明,无法逃避,于是生起一种「胜进心」,不甘堕落,立志向上,受持三皈五戒,十善戒,努力在思想行为上修进,依照业报因果的道理,去争取现在或来世的更优裕美满的境遇。这种类型,是实行「人天乘法」的佛教徒。
另有一种人,听闻了佛法,进一步的明白到优裕美满的生活,绝不能保持长久;而生、老、病、死的种种痛苦,时时在紧逼着我们。所以对现实的人世,生起强烈的厌离心,急切地要解脱生死痛苦,于是依照佛法中的四谛法,及三十七道品去修行。这是实行「声闻乘法」的佛教徒。有些修习十二因缘法的,是实行「缘觉乘法」的佛教徒。
还有一种人,听闻了佛法,理解到人生宇宙的一切,都是相依互存的缘起,人人与我都有密切的关系,人人对我都有重大的恩惠,我怎么可以抛弃他们不管,而自己去解脱呢?人世越是痛苦,我越需要救济他们。于是发起要救度一切众生的大菩提心,努力去修习六度法门,愿为众生服劳,愿代众生受无量苦,令诸众生得大安乐,才算是真正快乐。这种类型的,是实行「菩萨乘法」的佛教徒。
以上所说的人天乘法类型的佛教徒,是「恋世」的,缺乏崇高的理想;声闻缘觉乘法类型的佛教徒是出世的,只求个人的解脱。菩萨乘法类型的佛教徒,是入世而不恋世,出世而不独善,能够舍己为群,利度众生,依照佛陀的指示,发扬佛陀的救世精神,是真正的佛教徒。
习题:
(一) 佛教徒的类型有那几种?
(二) 人天乘的佛教徒,受持什么法,有什么好处?
(三) 声闻乘的人受持什么法,有什么好处?
(四) 缘觉乘的人受持什么法,有什么好处?
(五) 实行菩萨乘者,对宇宙人生的看法怎样?
(六) 何以说菩萨乘法的佛教徒是真正的佛教徒?
(十二) 三皈依 三皈依即是皈依佛,皈依法,皈依僧...
(三十一) 乐的追求 乐和苦,是相对的两面。乐的一...
(十一) 佛陀宿世传说 因果经中记载:在过去无量劫...
(四十二) 佛教中心教理(三法印) 佛教中心教理,即...
序「佛学入门简要」 金明 佛教是阐明人生宇宙哲...
(二十八) 因缘与果报 因缘生万法,是佛法中重要的...
(二十七) 业力的因果律 「业」这个字,巴利文叫迦...
(十五) 佛教徒的类型 佛教是平等的宗教,不分种族...
(三十二) 菩萨与六度 菩萨,印度话原来称菩提萨陀...
(三十七) 四弘誓愿 菩萨初发心修学佛法,以发愿为...
(三十九) 十八界 眼、耳、鼻、舌、身、意、名为六...
(四十) 五浊恶世 我们所居的娑婆世界 (1),佛经称...
(四十一) 心意识的研究 俱舍论说:「集起为心,思...
(四十二) 佛教中心教理(三法印) 佛教中心教理,即...
(四十三) 佛经的四次结集 佛灭后,诸弟子为恐异说...
(四十四) 印度佛法的传播 佛灭度后,印度佛法的传...
附录 (一)盂兰盆真义 在农历七月里,华人聚居的地...
附录 (二) 佛学常识问答初级组比赛题 佛降生于公...
附录(三) 佛学常识问答高级组比赛题 释迦牟尼佛是...
附录(四) 选择题 1. 释迦牟尼佛降生于公元前_年...