第一句“佛身清净常寂灭，慧光清净满世间”。但是“佛清净常寂灭，满世间”在哪？看不见啊！所以下面一句告诉你了“无相、无形、无影像”，为什么不能够用你狭隘的感官去感知？因为你狭隘的感官只能感知到狭隘的境界。佛，非狭隘境界，佛性是圆满的，通过你的狭隘去看圆满，这本身就是一种知识性的错误。
就像用厘尺，很小的一个东西去测大海，是没有办法测的。像夏天的虫子去想象冬天的境界，没有办法想象的，因为夏天的虫子从来没有经历过冬天。所以夏虫去测冬，厘尺去测海，没有办法测的，这是一个常识性的错误。
所以我们读《心经》的时候，观音菩萨慈悲我们，告诉我们“无眼耳鼻舌身意”。为什么要无眼耳鼻舌身意？就是说你要想探索真实的知识，要了解佛法，要想“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，那你不能用你的眼耳鼻舌身意。如果用眼耳鼻舌身意，这又犯了一个最简单的错误，所以要“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”。
你要超越你的感官，要超越你的自我境界—你所看到的色声香味触法的境界。这才是学佛之道，追求真理之道。所以一个人要自我超越，难就难在这里。
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