做噩梦时，为何念佛作用不大，一念楞严咒就见效？

问题：

　　弟子因《楞严咒》初遇佛学，每天背诵《楞严咒》《金刚经》《阿弥陀经》《佛说八大人觉经》《遗教经》《心经》，后来得知一句佛号能成就佛道，感觉找到人生真正的目标，后专门诵持佛号。但是，最近好几次重复同样的梦境，每次遇到噩梦时，念佛作用不大，一念《楞严咒》马上见效，请师父开示。

净宗法师：

　　我觉得这应该是念佛初学，信心还比较浅，这是一种习惯的力量，因为你是从《楞严咒》入佛门的，而且每天在背诵。

　　或许是你所听闻的，《楞严咒》有很大的破魔力量，对它信心比较足，这个印象深入在你心中。

　　或者对于念佛的功德，可能在潜意识当中还有不认同的地方。

　　或者内心里不愿放弃《楞严咒》，但是安住净土宗的理论，从理智上觉得“我应该专修念佛了，不必要再持《楞严咒》了”，所以你在白天的行为当中是这样。

　　可是，《楞严咒》的地位又放舍不下，怎样能让它发挥作用呢？这样就会在梦境当中设计一个局，设计一种噩梦的景象，“哎，你看，我念《楞严咒》比念佛还有效呢”。

　　其实，这种情况很可能是你潜意识当中的一种设定。这种设定需要在某种场合下把它表露出来，但是在白天它没法显现。

　　所以，心理学家说“梦是人的愿望的实现”，就是说你的梦境反映了你的真实想法。

　　当然，这些说法可能很难说服你，“我都觉得念佛好了，我都专修念佛了”，因为这个设计比较细腻，反映心底的深层次。

　　大致可以判断，在杂行转向专修的过程当中，生熟互转。《楞严咒》你都很熟了。

　　比如你报了这些经典，其中《阿弥陀经》是和净土相关的，其他几乎都是传统一个系列的，比如《金刚经》《佛说八大人觉经》《遗教经》《心经》，每天读诵这些，再加《楞严咒》，它会坚固某一方面的信息。

　　希望你更多地了解这句名号的功能，多念佛号，再过几年，十年八年，说不定要不了这么长的时间就转了。所以，我们也可以梦境来检视我们的信仰。

　　那么，是不是说明这句佛号不灵呢？不是这样的。刚才也说过，这可能是我们设定的一种“局”。

　　因为有时候我们学的很多东西，我们都不舍得放弃，甚至我们要放弃还觉得一种罪恶感，这个一定要在梦中得到补偿。

　　怎么补偿呢？“阿弥陀佛念佛往生这个绝对没问题，应该是这样。可是在破除一些险恶境界的时候，那应该把《楞严咒》搬出来比较有作用”，这样，心理可以得到某种平衡和补偿。

　　好的，仅供参考。南无阿弥陀佛。

　　文章转自微信公众号：净宗18