问:古代禅师开悟偈中曾写到:‘渠今正是我,我今不是渠。’又:‘春到花香处处秀,山河大地是如来。’这不是空有不二的注脚吗?
元音老人答:不可一概而论。上偈的‘我今不是渠’,须认清宾主,不可禙侗颟顸认为是不二。当证体时,一物不立;但启用时,物物显现而不住。证体启用合起来即是‘山河大地是如来’了。证体不是住在真如位上不动,死在那里,而是活泼妙用,应物随缘而无所住的。
问：请师父开示凡所有相，皆是虚妄之义。 元音老...
打座两小时，能不能换腿？ 最好不要换腿，动来动...
问：请谈谈心与境的关系，什么是内境、外境？...
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问：入定以后是不是就醒不过来了？ 答：没有的话...
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问：为什么说肉眼不能见道？又为什么说肉眼能见...
问：本性不生不灭，是不动体。怎么理解？ 元音老...
问：动念是妙用吗？ 元音老人答：是，动念都是妙...
问：是法住法位，世间相常住。怎么理解？ 元音老...
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