三心不可得,是对治烦恼的妙药。凡夫众生总是活在过去心、现在心和未来心里面,所以整天都是胡思乱想、颠倒梦想、自寻烦恼。
就像李清照所说的:“此情无计可消除,才下眉头却上心头。”上心头的是什么?过去心。很多人都会像她一样活在过去心里面,所以就烦恼痛苦。比如,过去的一段让他很伤心的感情经历,就会使他久久地不愿意再去碰触跟那个人相关的一切,以免得自己触景伤情。
但是,因为他的心智模式、思惟方式没有转变,他用大脑思惟,所以那些哀伤的记忆,还是会常常在没有什么人、事、物干扰的时候,悄悄地爬回他的心头, 悄悄地占领他的心。虽然都是过去的痕迹,但是却常常借尸还魂,让他活在过去里面而痛苦,身心都被已经过去的尘影再一次地捆绑而不得自在,就会像李煜一样地哀叹“自是人生长恨水长东。”
所以,我们要能够举起《金刚经》的般若智慧宝剑,过去心不可得,要能够念念无住,否则经常活在过去心里面,就会像刻舟求剑一样愚痴可笑。
还有一些人是执着于现在心,就会生出种种的不满意,生出种种的抱怨、不如意。凡夫众生都是需要的不多,想要的太多,这其实就是一种贪念,执着于现在心,所以就活在贪瞋烦恼里面。
还有一些人是活在未来心里面,比如说担心自己事业的成败,担心自己儿女的成长等等,因此就有种种的恐惧心。
所以,古德有一句话:“万事说休何曾休,妄念几番上心头。”古代有一位诗僧也说:“相逢尽道休官好,林下何曾见一人。”这都是因为他的心不是活在过去,就是执着于现在心,或者执着于未来心。所以我们要能够知道三心不可得,就能够知道活在当下,不落入第二念。
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