在三坛大戒中,每于受戒前夕,戒场都会为戒子们安排隆重殊胜的忏摩仪式,戒子须礼佛、忏悔、发愿,以达身心清净,纳受戒体。
梵文ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”。即“忏其前愆,悔其后过”之意。
忏悔,翻译成白话的意思是:
一、认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
二、向十方诸佛菩萨表示悔过,从此不再造作新的恶业。
中国古代的祖师,依照佛经所述,将佛教的忏悔法分为三种:作法忏、取相忏和无生忏。忏摩之法,由“理”而起观,理能成事, “事”忏精诚,“理”方明显,理事圆融,是名真忏悔。
忏摩之发心:
一、必须先敬三宝,三宝即是一切众生良友福田,是众生的依怙,若能归向,则灭无量罪,长无量福,能令行者离生死苦,得究竟解脱之乐。
二、七种心以为方便,然后业障乃得灭:惭愧、恐怖、厌离、发菩提心、怨亲平等、念报佛恩、观罪性空。
三、发广大菩提心,以此礼忏因缘发广大菩提心,来求受戒法,成就三聚净戒,趣向三解脱门,求得大般涅盘的佛果,利乐有情,正法久住。
所以,在僧人求受大戒时,都要进行忏摩,祈求三宝加被,在受戒期间,逆缘消除,顺缘增长,成就上品清净戒体。
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