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上海松江西林禅寺

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松江西林禅寺
松江西林禅寺山门

  上海市松江区的西林禅寺由松江区人民路沿中山西路向西行300来米,就有一处金碧辉煌的梵宫突兀在眼前,这就是江 南名刹西林禅寺。 走进禅寺山门抬头仰望,即见江苏佛教协会会长茗山大法师 的手泽:“大雄宝殿”宝匾题额,点画充溢着大同云冈石刻正统北魏 的浓郁书风,岂非凡手可及。宝殿龙吻脊上,“佛日增辉”四个大字 在阳光下耀目生辉,系金英子居士留迹。脊后为“法轮常转”。

松江西林禅寺
松江西林禅寺弥陀殿

  寺院简介

  上海市松江西林禅寺,始建于南宋咸淳年间,迄今已有七百余年历史。初名云间接待院,院内有崇恩宝塔,气势恢宏,元初年毁于兵焚。明洪武二十年(公元1387)重建,改名为西林禅寺,并修建宝塔,俗称西林塔。同时,也是为了纪念南宋云间接待院创始人高僧圆应禅师,故易称圆应塔。塔共七层,高46、5米,塔势峥嵘荘严,三吴诸塔无出其右者,名播远近。正统年间,明英宗亲赐匾额,敕封“大明西林禅寺”,其时僧众达六百余人,暮鼓晨钟,法音梵呗,盛极一时,延至清代。法门有继,代代相传,累世扩建,称为江南名刹。

松江西林禅寺
松江西林禅寺大雄宝殿

  寺院历史

  民初以来,战事频仍“日趋”式微。“文革”时期不免于难,几近废墟。端赖党的十一届三中全会改革开放,宗教政策逐步落实,佛日增辉,西林重光。前方丈续明大和尚主持修复,历时五年复具规模。

  一九九二年二月,性修大和尚继任住持,竭力规划,再振宗风,不仅重建毗庐殿,新塑毗庐大佛暨二十诸天,又复建造大雄宝殿和东厢房,成立松江区佛教协会,主持日常工作,带动四众弟子精进修学。九二年,西林宝塔经上海文管会拨款主修,现已峻峙云间。次年,发现塔内藏有鎏金佛像、玉雕罗汉像、琥珀、玛瑙等饰物百余件,并供奉圆应禅师舍利子。今日西林禅寺的牌楼、钟鼓楼在性修大和尚的带领下,亦修建完工。仰仗佛光永照,善信护持,承蒙市区政府之关心,在中山中路改造规划中得以发展,购置西边土地。区府又将我寺的东北角规划给西林禅寺,作为常住庙产。今后我寺将按整体规划,扩建文殊殿、普贤殿、三圣殿、药师殿、东西厢房、念佛堂、禅堂、藏经楼、方丈室、斋堂、图书馆、陈列室和其它配殿等功能。建成之后的西林禅寺,总面积达十余亩,相信届时将是十方四众同参共修,听经闻法,参禅念佛和培养人才的重要场所。今后的扩建工程需耗费巨资,仰赖十方善男信女、社会仁人善翁共襄善举,积少成多,聚沙成塔,以大众的施舍来成就十方的事业。

松江西林禅寺
松江西林禅寺西林塔

  松江佛教,历史悠久。龙华静安,建于赤乌,时为娄境,后为松江,今为上海。松江历为高僧大德辈出之地。府城以内,唐始即有十寺十三塔之载。宋代华亭诗人许尚于《华亭百咏》,作有脍炙人口之《西林》一诗,载三泖九峰间,唯西城门外乔木林中,频频翱翔神鹰灵鹫。圆应大师感应净土之胜,于南宋咸淳年间,在松庆云桥北建寺造塔。初名云间接待院,后名廷恩寺,又名崇恩寺。塔亦同名,共有八面七层,总高46、5米。据载三吴诸塔无出其右者,名播远近。元毁兵燹,梵音沉响。明洪武淳厚法师觅院址,重建西林禅院并将塔易名“圆应塔”,尊供圆应大师灵骨舍利于天宫。约五十年后,淳厚徒孙法王扁等感念先师创寺之艰,弘法之德,移塔于天王殿后,亦尊供先师灵骨舍利。

  大明正统十三年(1448年),英宗皇帝登基,特御笔赦封寺塔,赐名“大明西林禅寺”,塔亦赐名“西林塔”。二十年后,英宗皇帝再度赐金敕增扩大寺院,誉起龙廷,诸山交庆。合院僧众达六百余人,遂为江南巨院名刹。明景泰三年(1452年)代宗皇帝又遗使赐匾“佛日增辉”,高悬塔后之毘卢大殿,缁素殊荣,寺名天下。

松江西林禅寺
松江西林禅寺钟楼

  此后五百余年间,西林梵刹与宝塔维修有继,钟鼓传声于峰泖大地。

松江西林禅寺
松江西林禅寺鼓楼

  寺院格局

  龙吻脊两边上耀鱼尾,花边滴水上方由塑小菩萨,竖带为四大天王,脊顶中央饰宝葫芦。仰视整座大殿,为我国古代名刹传统的歇山式单檐建筑风格。脊顶左 右还饰有象鼻。并塑 “前龙后凤”,寓龙凤呈祥之意。加以脊饰七线条回线,灰色古筒瓦屋面,让人仿佛见到了真正的时代建筑。实际上,这屋宇辉煌、气势恢宏的大殿,是在原大殿旧址上重修的新建筑。真正比明代还早建造的大殿,现只能看到两块约4吨重的上圆下方的桑石,这七百年前的遗物,已成为新大殿的镇殿之宝.走出六扇落地花格长窗组成的大殿后门,仅十余步之遥,即巍峨耸立的西林禅寺圆应宝塔。塔身七层八面,砖木结构,塔壁夹墙中砌有砖梯可登。塔高46.5米,迄今仍为上海最高的一座宝塔。据有关碑记,称“塔势峥嵘庄严,三吴诸塔无出其右者”西林寺与西林塔迄今也已有七百多年历史。至明洪武二十一年(1388)重修寺宇并宝塔,为纪念南宋云间接待院创始人高僧圆应禅师,故将崇恩塔易名为圆应塔。宝塔曾于明万历四十一年(1613)、清乾隆五十八年(1793)、道光二十年(1840)和光绪初年(1875)又数度重修。圆应宝塔今约定俗成,被呼作西林塔。

  寺院高僧大德

  圆应:是西林禅寺的开山祖师,南宋咸淳年间人氏,生卒年月不详。师因感应净土之胜,在松江庆云桥北建寺造塔,寺名云间接待院,塔名崇恩宝塔。

  淳厚:明洪武年间人氏,生卒年月不详。因寺在元代毁于宾燹,师重觅院址,建西林禅院并将塔易名为“圆应塔”,尊供鼻祖圆应大师灵骨舍利于塔之天宫。

  法王扁:明洪武之后约五十年间人氏,乃淳厚之徒孙,生卒年月不详。因感念先师创寺之艰,移塔 建于天王殿后,亦尊供先师灵骨舍利。

  圆林:1930年(民国年间)人氏,生卒不详。王一亭先生曾莅临西林寺并会见住持圆林法师。

  续明:1911年生,系上海青浦区人氏,1990年6月24日圆寂西归,享年80 僧腊44年。1986年11月,由上海龙华寺来到西林寺主持工作,1987年农历八月初五举行续明大和尚升座,由明暘长老送位。

  性修法主:

  传略, 师讳性修,生前系上海市佛教协会咨议委员、松江区政协常委、区佛教协会会长、西林禅寺法主、神州梵呗高僧。师生于一九一九年农历十月二十日,逝于二0 0六年九月二十日。享年八十又八,僧腊七十九年,戒腊六十三夏。师江苏泰州苏陈镇苏东村孙家垛人氏,俗姓孙。九岁入常州武进园通庵出家再到宜兴龙池山澄光寺受戒,法号性修。前曾入私塾,至念《古文观止》,书习颜柳。年十八于澄光寺受具足戒,十九入常州天宁佛学院习教理,翌年转入焦山定慧寺佛学院习梵呗。抗战军兴,同仇敌忾。师首当其冲,勇入沪玉佛寺僧伽救护队,唯圆瑛、朴老义帜是瞻,随真禅共御外侮。二年后任沪法藏寺副寺,转海会寺知客。抗战报捷,由育生法师荐任苏州承天寺住持。建国初返沪主海会寺。翌年由慧开荐任无锡法界之永安火葬场主安化职至七九年荣退。八三年于天童寺重返法界。翌年底,由明暘大法师邀至龙华古寺任监院,并授梵呗。八七年七月十八至廿四,受宣化老和尚之邀,入北京广济寺。沪龙华寺百名僧团赴美弘法,于加州万佛圣城举行水陆空大法会,师主唱内坛梵呗,鹊誉海内外法界,使神州梵呗首次赴大洋彼岸载誉荣归!一九九二年三月一日,由明暘大法师送座,掌教松江西林禅寺,重振宗风。二0 0四年七月五日,荣膺法主和尚,禅让丈座于不佞悟端。念师十二年来,为毘卢殿、大雄宝殿、钟鼓楼、僧僚丈室之重建,诸佛之装金,久劳神思。又为佛协之建设、大方禅院、东禅古寺、九峰寺、延寿寺、福田净寺、西林安方两塔重光、佛教安养院之市内首创、青年僧才之培养、筚路蓝缕、呕心沥血。师留手泐一佛,入刊《沙门佛字萃集》。此恰印证师一生巍功于佛,慈悲盛举,永成佛门楷模。大德梵行,人天共霈!稽首谨叙!

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