河南林州慈源寺

　　林州慈源寺

　　慈源寺始建于唐代贞观年间，是中国罕见的一处融儒、道、佛三教于一体的历史文化建筑。2004年，安阳至林州高速公路开工建设，因寺院南北地下均为煤矿采空区，拟建的高速公路只能从寺院中部通过。为了保护这一优秀文化遗产，慈源寺于2006年实施整体平移。本词条主要介绍慈源寺的搬迁过程中的有关发现及创世界纪录。

　　慈源寺位于河南安阳林州市横水镇，该寺院始建于唐贞观年间(公元627―649年),为我国非常罕见的一处融儒、道、佛三教于一体的历史文化遗存。

林州慈源寺

　　原寺院大致呈方形，坐北向南，分别由中院主建筑群和环绕外围的院落组成。其中院布局为唐宋时期较常见的廊院形式。在中轴线上依次排列有山门、天王殿、大雄宝殿及三教堂等四座主要建筑，东西侧各配有厢房。在中院前部，大雄宝殿的东南及西南位置，各有一座两层楼阁式建筑，估计应是原钟鼓二楼。中院与外院间由连廊分隔，外院由最南端的山门和四周围墙组成，内部还有厢房。在院外，有一条溪流由北向南顺东墙而过。院西北处，有小型塔院与主院相呼应，院内依稀可辨有几座喇嘛塔，塔前有碑，上可辨“祖师塔”三字。

林州慈源寺

　　通过对碑身的文字辨析，“慈源之图”碑刻于明弘治己酉年间(1489年)。该图所绘当是距今五百多年前的寺院布局。与今日寺院相比，慈源寺外围院落、钟鼓楼及塔院已经被毁，山门、大雄宝殿、三教堂及各厢房基本在明代原位，个别建筑有所增减和位移。历经五百年，整个寺院的核心部分仍保留着明代的格局特点。

　　应该引起注意的是，现存位于前院天王殿东侧的文昌阁，在碑图中并没有找到踪影。文昌阁是供奉孔子的殿宇，代表了儒学思想的影响。现文昌阁为重层楼阁式建筑，从其特点分析，时代应稍晚。由此推断，明弘治年间的慈源寺里可能仅有佛道二教，在后来的文化融合中才逐渐加入儒教。

　　佛教造像多为汉白玉质，面相丰腴端庄，雕刻精美。专家经过研究后认为，这些佛像除少数为唐代遗存外，多为宋代作品。出土的大量瓷片部分器物外底还有款识，时代包括隋、唐、五代、北宋、金、元等朝代。发现的一件覆莲柱础，雕琢细致，应为唐宋时期的建筑构件。宋“大观四年”经幢两面刻字，记述了制作经幢的原因，其中提到了“相州”、“马店”、“西马店”等地名，而今慈源寺所在地仍叫“马店村”，结合寺院内保存的明代“慈源之图”中的寺院布局，可以看出慈源寺的位置至少千年未变。 慈源寺始建于唐朝贞观年间，是目前林州市规模最大的古代建筑群。该寺内的天王殿、大雄宝殿是佛教建筑，祖师殿、关公殿是道教建筑，文昌阁则是儒教建筑，中轴线上的最后一座建筑为三教堂，这种情况，在中国绝无仅有，是儒、道、佛三教在中国历史上相互融合、相互渗透的最珍贵证据。为了让道安阳至林州高速公路建设，经国家、省市有关部门的多次论证，2004年12月24日，省政府同意整体迁移慈源寺。目前，平移工程的各项前期准备工作已基本完成，并于3月9日进入平移施工阶段。全部保护工程计划于今年5月底全部结束。