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探访重庆北碚缙云寺(上)

  作者: 未知  来源: 北碚乡建旧事  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

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探访缙云寺,当然得从那块掩映在斑驳树影里的硕大石照壁开始!

缙云寺石照壁
—缙云寺石照壁

照壁,中国古代大型建筑门前矗立的一块墙壁,多为石质,雕刻着图案,起照看建筑的作用。中国最著名的照壁,当然是故宫里的九龙壁。缙云寺山门前,也有这样一块硕大的石照壁。石照壁上分区域雕刻着不同图案,两边是菱形的荷花纹,下方有佛教吉祥物大象,双狮扑绣球。主题呢,是一只神兽,身附鳞甲,脚踏祥云,傍着芭蕉树。这是什么神兽?民国初期的寺僧说这是猪化龙。其实细看那蹄子,是典型的鹿蹄,再看后腿,健硕而踡曲,典型的鹿腿,可不是肥硕的猪肚!这分明是有鳞甲的鹿身。头部像是龙头,有角,但远没有现在我们常见的龙头造型丰富。鹿身龙头,披麟长角,这是什么?这就是中国传说数千年的神兽麒麟。它的造型古朴,那是因为年代久远,这在1939年9月,由时任艺术史学会秘书的东方艺术史研究专家常任侠先生考证,这叫芭蕉麒麟图,是唐朝时期的作品,不晚于晚唐,距今一千一百年以上了。因为在那以后,各种造型,尤其是龙头,开始繁复,才逐渐变成今天的样子。再说芭蕉。芭蕉本是热带植物,从汉朝开始由东南亚进入我国,在南北朝时跨过长江,到唐宋时期,黄河流域都种有不少芭蕉。香蕉入口,芭蕉入诗。更为宽大肥厚的芭蕉叶,更富有诗意。与其有关的诗文则数不胜数,诸如雨打芭蕉;红了樱桃,绿了芭蕉;旋种芭蕉听雨声。另一方面,在佛理中,芭蕉又是“空”的代表,佛经里佛祖多次引用。什么是空?如果把芭蕉层层剥开,却找不到主干、本质,这就是空。为什么用芭蕉比喻空,而不用空空如也的手心,或空空的箱子,那只有大家去自行理解了。

芭蕉麒麟图
芭蕉麒麟图

其实,这个芭蕉麒麟图,在山下缙云寺的下院温泉寺,也有,并且有两幅。一幅在戏鱼池小石桥的栏杆上,一幅已残破,在整修温泉寺下水道时发现被用作石壁。一幅以芭蕉麒麟图为主题的石照壁,开启了我们的缙云寺之旅。回头看来路上的桥,那是1953年缙云山修公路时,改建的石基钢筋水泥桥。以前,这里是一座小石桥,年代久远,不知其始。一千年前,一位璧山县的穷苦少年,叫冯时行,没钱读书,就到缙云寺,那时叫崇教寺,来读书。他时常在这小石桥上,迎着朝阳背书。反复诵读、逐步理解叫洛诵,人们也就把这座石桥称为洛阳桥。后来,冯时行考中状元。在上面缙云寺旁边不远,有一口大井,像个池子,传说当年冯时行在缙云寺读书时,常到池中洗墨,故称“洗墨池”。七十年前用青石砌成八边形井栏,称为八角井,井深10余米,常年不涸。

缙云寺旁八角井
——缙云寺旁八角井

 

古时的寺庙,时常办有义学,为穷人提供免费的学习机会,也常为迁客骚人提供食宿。还有两位明朝大学士,江朝宗和王应熊,少年时也在缙云寺读过书。另外,在山下温泉寺,地处交通要道,留下的名士诗文就更多了。冯时行中了状元,踏上仕途,却因反对秦桧的议和政策而几起几落。他曾回到家乡,在缙云山办起缙云书院,让贫苦儿童有上学的机会。继续我们的缙云寺之旅吧。在从石照壁登临缙云寺的长长石阶上,高耸着一座由一对青狮守护着的巨大石牌坊。

缙云寺石牌坊
——缙云寺石牌坊

石牌坊是明朝皇帝所赐。万历三十年立,这就是说,缙云寺,算皇家寺庙了。在这当年的荒山野岭中,矗立着一座皇家寺庙,足可说明当时的尊荣了。

这座石牌坊由青石砌成,高6米,宽5米,雕有鸟兽等纹饰图案。正面上层嵌有“圣旨”二字,下层为“迦葉道场”的四字额匾,再来看背面,上层嵌有“敕谕”二字,下层为“缙云胜境”。坊上题字,都是皇帝御笔。“迦葉道场”是万历皇帝题写,“缙云胜境”是1407年,即永乐五年,明成祖御题。

缙云寺石牌坊背面
——缙云寺石牌坊背面

大家知道,佛教人物中,有两个迦叶,迦叶佛和迦叶尊者。云南大理鸡足山是迦叶尊者的道场,缙云寺是迦叶佛的道场,并且是全国唯一一个。看了石照壁,石桥,石牌坊,我们继续往上走。中国的古代建筑,大多是木结构,所以难以长期保存。但我们有很多石雕作品,传承上千年。像在缙云寺,就有千年的石照壁,千年的石碑,而最老的,是南北朝梁代的金刚力士像,也就是普通说的四大天王,有一千三百多年了,1932年在寺后的泥土中挖出来,现保存于重庆博物馆。

缙云寺出土一千三百年前石雕四大天王之一
——缙云寺出土一千三百年前石雕四大天王之一

自古山寺一体。说缙云寺,离不开缙云山;讲缙云山,绕不开缙云寺。缙云山的形成,开始于大约7000万年前的白垩纪末期,而恐龙也是从这个时期起逐步灭绝。在缙云山下金刚碑,就发现过恐龙化石。强烈的地壳运动“燕山运动”后,有了华蓥山系。到距今约2000万年的第三纪,四川盆地形成,华蓥山又被挤断,有了嘉陵江,曾被称作巴水。在这里形成三个峡谷,沥鼻峡,温汤峡,观音峡,统称巴峡。华蓥山断开的这一头,就是缙云山,古称巴山。

乾隆版巴县志关于缙云山记载
——乾隆版巴县志关于缙云山记载

 

缙云山地理位置是东经106°29’,北纬29°49’,在重庆市中心北偏西方向约60公里,距北碚城区4公里。由嘉陵江温汤峡起,横亘百多公里,在江津油溪镇抵达长江。这一头,也叫凤凰山。那一头,也叫华盖山。缙云山曾经是巴县与璧山县的分界山,一边属巴县,一边是璧山县。刻在石壁上的界标至今还在。

缙云山上巴县与璧山县界碑
——缙云山上巴县与璧山县界碑

 

缙云山名字的由来,有三种说法。一为因此处云彩白多赤少,故名缙云。一为黄帝往炼石于缙云堂。于地炼丹,时有非红非紫之云见,是曰缙云,因名缙云山。一为因人得名,黄帝时因有云成为祥瑞,故以云纪事。春官为青云,夏官为缙云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。这缙云氏,是黄帝手下的夏官,其子作恶,被黄帝发配这里,故名缙云。缙云山有著名的九峰,因其山形、走向和日出日落而得名,也是缙云山人文精华所在。大家请看那些山峰,有塔的那座,就是香炉峰,那边是朝日峰,这边是狮子峰,再过来是聚云峰,然后是猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰、夕照峰,各峰形态迥异,各具特色。其最高峰是海拔919米的玉尖峰,风景最秀丽的是狮子峰。缙云寺在聚云峰下。

 

道光版重庆府志缙云山的记载
——道光版重庆府志缙云山的记载

 

缙云山群峰耸翠,峥嵘排空;茫茫林海,植物繁茂;云雾萦绕,郁绿葱葱。曾被誉为川东小峨嵋。以九峰为中心,设立了国家级自然保护区,有大量珍稀保护植物,其中有38种用缙云二字加以命名。数百年的古树随处可见,有红豆树,水杉。像这颗无患子树,立在缙云寺天王殿前,有近四百年了。侧面那颗,是有八百年树龄的银杏树。在大雄宝殿后,还有两株三百多年的桂花树。无患子树高大挺拔,枝叶茂密。树干通身都富含天然皂素,具有很强的清洁作用,又不污染环境水源。以此木制作的木棒,被认为有驱鬼作用。其果实的核,也被称为无患子,据说释迦牟尼佛就用无患子制成的佛珠作念珠。从这条路过去,有塔园,就是供奉高僧舍利的地方。现在有破空,太虚,法尊,正果,竺霞,惟贤的塔陵。那后面的山坡上,是历代僧人的墓地。再往上几十米,就是香炉峰下的相思岩,石上凿有岩墓,应该是北宋时期所凿。

 

相思岩北宋塔墓
——相思岩北宋塔墓

 

南朝刘宋景平元年,时当公元423年,僧人慈应开山建寺于缙云山香炉峰下相思岩旁。这就是缙云山寺庙的开端。此寺,也即名为相思寺。

 

聚云峰下缙云寺
——聚云峰下缙云寺

 

慈应法师,还在山下嘉陵江边的温泉旁设下院,名为温泉寺。

 

作者丨风是美好的感觉

来源丨北碚乡建旧事

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