《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》原文(4)

　　往生正因第二十五

　　复次阿难：若有善男子、善女人，闻此经典，受持、读诵、书写、供养，昼夜相续，求生彼刹。发菩提心。持诸禁戒，坚守不犯。饶益有情，所作善根悉施与之，令得安乐。忆念西方阿弥陀佛，及彼国土。是人命终，如佛色相，种种庄严，生宝刹中，速得闻法，永不退转。

　　复次阿难：若有众生欲生彼国，虽不能大精进禅定，尽持经戒，要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不嗔。十不痴。如是昼夜思惟，极乐世界阿弥陀佛，种种功德、种种庄严。志心归依，顶礼供养。是人临终，不惊不怖，心不颠倒。即得往生彼佛国土。

　　若多事物，不能离家，不暇大修斋戒，一心清净。有空闲时，端正身心。绝欲去忧。慈心精进。不当嗔怒、嫉妒。不得贪餮悭惜。不得中悔。不得狐疑。要当孝顺。至诚忠信。当信佛经语深。当信作善得福。奉持如是等法，不得亏失。思惟熟计，欲得度脱。昼夜常念，愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜乃至一日一夜不断绝者，寿终皆得往生其国。行菩萨道，诸往生者，皆得阿惟越致，皆具金色三十二相，皆当作佛。欲于何方佛国作佛，从心所愿。随其精进早晚，求道不休，会当得之，不失其所愿也。阿难：以此义利故，无量无数、不可思议、无有等等、无边世界，诸佛如来，皆共称赞无量寿佛所有功德。

　　礼供听法第二十六

　　复次阿难：十方世界诸菩萨众，为欲瞻礼极乐世界无量寿佛，各以香华幢幡宝盖，往诣佛所，恭敬供养，听受经法，宣布道化，称赞佛土功德庄严。尔时世尊即说颂曰：

　　东方诸佛刹　数如恒河沙

　　恒沙菩萨众　往礼无量寿

　　南西北四维　上下亦复然

　　咸以尊重心　奉诸珍妙供

　　畅发和雅音　歌叹最胜尊
 

　　究达神通慧　游入深法门

　　闻佛圣德名　安隐得大利

　　种种供养中　勤修无懈倦

　　观彼殊胜刹　微妙难思议
 

　　功德普庄严　诸佛国难比

　　因发无上心　愿速成菩提

　　应时无量尊　微笑现金容

　　光明从口出　遍照十方国

　　回光还绕佛　三匝从顶入
 

　　菩萨见此光　即证不退位

　　时会一切众　互庆生欢喜

　　佛语梵雷震　八音畅妙声

　　十方来正士　吾悉知彼愿

　　志求严净土　受记当作佛
 

　　觉了一切法　犹如梦幻响

　　满足诸妙愿　必成如是刹

　　知土如影像　恒发弘誓心

　　究竟菩萨道　具诸功德本

　　修胜菩提行　受记当作佛
 

　　通达诸法性　一切空无我

　　专求净佛土　必成如是刹

　　闻法乐受行　得至清净处

　　必于无量尊　受记成等觉

　　无边殊胜刹　其佛本愿力
 

　　闻名欲往生　自致不退转

　　菩萨兴至愿　愿己国无异

　　普念度一切　各发菩提心

　　舍彼轮回身　俱令登彼岸

　　奉事万亿佛　飞化遍诸刹

　　恭敬欢喜去　还到安养国