(廿五)劝真实用功
仁者年过花甲,不宜追求繁法。应节约时间,集中心力,直叩无上心要之法。
修法只宜一天比一天增进,应有定课,但不宜定得过多。其分量应可保证完成,同时则争取超额。仁者目前应持名与莲师法齐修,《金刚经》与《无量寿经》合参。行解相资,一心求生净土。
读《金刚经》不是要成为《金刚经》的专家,也不是像语文老师备课,把一字一句都能向学生交待明白。而是要依止此经,断除自己的妄执,开显自己的本心,也即是通达无上密的无上部分——阿的(心地法门)。
学无上密,执著则学不成,狂放同样学不成。但应知孔子在狂与狷二者之中,宁可先选狂者。无上密亦复如是。狂者较近于道,是其长处。但狂者又每每易入地狱,是其致命之伤也。
我劝仁者还是以净宗为主,兼修密法。每日定课以持咒及持名为主。两者之和,每日至少应为二万。(蕅益大师开口便是三万、五万,甚至每日念十万。)两经之中,您应以《无量寿经》为主。力求今生往生极乐。(《谷响集》,黃念祖著,中国书籍出版社)
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