禅修爱情与禅修慈悲

　　1、禅修真的是那么难的事情吗？其实我们一直都在做，并且都得了很深的禅定呢。

　　比如爱情。

　　在那么年轻的时光，为什么会爱上他，而且，爱得那么深那么久，以为再也不能忘却，再也无法改变呢？

　　那也只是禅修得太经常、太认真的缘故。

　　“初初见你，人群中独自美丽；

　　你仿佛有一种魔力，那一刻我竟然无法自己。”

　　似乎一切都发生在“金风玉露一相逢”的那一刻吗？实际在这之前，那禅修已经进行得如火如荼。小姑娘时倾心的图画，倾心的故事，少女时积年累月的阅读和深思，已慢慢坚固自己故事中的英雄应该是如此这般，那初相识的几分相似的眼神和形影只不过是一次印证。

　　这是爱情中的“闻”。

　　接着，便是朝朝暮暮、魂牵梦萦的“思”和“修”。回想他的声音、他的表情、他的一举一动，赋予那些言语动作实际上未曾有的意义，在情歌里倾听他，在古诗词里阅读他，在影视剧里寻找他，憧憬与他的下一次会面，设计每一个场景和对白，幻想有朝一日眷属终成、比翼齐飞。

　　在这反反复复中，认定这混杂了贪念、嗔念和痴念的妄念种种便是那可维系到地久天长的爱情，而且，只针对他。“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，多深的定功啊。

　　许久许久以来，我们就是这样禅修成了“爱情”，也禅修了“自我”。

　　所以，你该深信不疑，如果我们肯花同样久的时间，以同样认真的态度来禅修“无我”、“平等”和“空性”，我们也一样会大功告成的啊。

　　2、你站在一个集体中拍合照往往并不是因为你喜欢那个集体，而只是因为时势使然。

　　整理抽屉中的杂物时看到很多张曾经的合影：毕业留念、学术会议留念、团圆留念、成功举办了某某活动留念……

　　我已经不记得这其中的大多数人，如同他们的不记得我。

　　记得的人中我不喜欢其中的一些人物，如同他们的不喜欢我。

　　再看到他们照片中的脸时，我感到不快，甚至厌恶，乃至从心里到外的寒战。

　　那么，我不喜欢他们的原因是什么呢？

　　我可以堂而皇之地说，是因为他们的品行中存在着这样那样我难于容忍的特点。

　　但是，更深地再问一次自己，是真的吗？是对自己诚实的吗？

　　不是的，我不喜欢他们更多是因为他们可能拥有我没有的生命活力，比我有名气得多，比我更才华横溢，而我的不喜欢不过是因为有个叫做“嫉妒”的毒蛇在这里兴风作浪。他们当中有的人在某个时确实伤害过我，但若细想原因其实倒是由于我的举止言谈不合时宜，我讨厌他们竟是由于看到他们就会想起自己曾经多么的不合时宜，人类的多么千奇百怪的心理啊。

　　我的修行一向广而大之，先发菩提心，“菩提心妙宝，未生者令生；已生者不退，辗转令增长”，修行中观想一切众生都在与自己一同礼拜、听经闻法，最后回向：“以此善根愿证佛自性，消除烦恼怨敌之过患；生死大海汹涌之波涛，愿度众生解脱轮回海”。

　　现在具体到这些我不喜欢的人呢？

　　我们甚至不能忍受别人比我们美丽，比我们富有，比我们有才华，比我们幸福，我们却口口声声愿一切有情都能得到菩提果的圆满大乐，自欺欺人得好厉害啊。

　　哎，我为什么忽然把“我”改成了“我们”？

　　因为说“我们”比说“我”更让我感觉好受些，大而化之，法不责众。

　　我这样的狭隘心胸，佛法对我当然是“不可思议”。

　　面对那些合影，合影中那些曾经令自己那么厌烦的人来修习“慈悲”，念诵他们的名字，看着他们的脸，对他们说：“愿你生活得幸福快乐，身心无苦，正如愿我自己。”

　　他们想到我，也会这样说吗？

　　管他！