茅坪庵又名茅庵、祝圣庵,位于尧山脚下,未修登山公路前,游尧山的人首先就到这里歇脚,庵前3棵古榕枝繁叶茂,庵后两株老枫与松涛共声,茅坪庵始建于明代,清代重修,改名祝圣庵,解放后曾加维修,二十世纪六十年代中期前曾住有5个出家人,世人分别唤作二姑娘、三姑娘、三妹、李姑娘两个5个出家人年龄四五十岁,庵前榕树下放一台称矿石用的磅秤,整日庵内庵外喧闹不已,众姑娘待人和气,青灯黄卷,十分宁静,每日烧香、念经、清扫庵内外、打草鞋。
1967年,祝圣庵被毁,现在旧址一隅,有人搭建一简陋小屋,企望延续香火,旧时进庵门的地方摆放一长形石碑,上刻“祝圣庵”“ 乙亥年即1995年—笔者注仲春”字样。1991~1996数年间,在荒芜的祝圣庵废墟新立大小石碑7块原有两块不在列,记载着祝圣庵的兴废,然大多是抒发对尧山、对桂林山水的眷念。
沿山间故道迂回曲折上行3里多,历时30多分钟到达天赐田。初为道教所用、始建于明代的白云观就在这里,乾隆年间重修并建石拱楼房,改名寿佛庵,归属佛教,嘉庆二年1797年复改为白云观,嘉庆十九年又改名寿佛庵,复为佛教所用,并增修寿佛、观音、如来三殿。
1958年,尧山采矿初期,笔者与几个先行者曾在寿佛殿小住多日,时庵内已无人主持,一座空庵,墙壁斑驳,摇摇欲坠,晚上野猪拱门,直吓得一行人不敢好好合眼,只怕墙、门被野猪拱倒,可以想像庵的破败程度,但透过破败,仍可依稀看出它昔日辉煌的痕迹。时横向三殿即如来、观音、寿佛三殿俱在,纵向阴森不见天日,拱顶、古城堡似的二殿即玉皇殿和地母殿尚存,而今如来、观音二殿已不存,仅剩墙基、柱基,寿佛殿经修补勉强可住人,到笔者写此文时止,尚有一个出家人在此主持香火,另有数人从旁小助殿中琐事。
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