有的能记住那当然更好,有的记不住也没有问题。佛法是开智慧的,是开我们心里的这个智慧,不是世间的知识。世间的知识是记住越多越好,佛法不是。因为我们的智慧本来就有,只不过被五蕴封闭了,我们把五蕴去掉了,智慧自然就现前了,一切智慧都有了。所以说不要在乎经典记住记不住,主要是看佛的经典要正确地看,不要看得过多。有的看经典,一天就看了好几卷,说你看明白了吗?看明白了。看明白怎么还不成佛?什么原因?就是说我们看经典的方法还有问题。
看经典的时候,这个经书,不要看得过多。看完了以后,要自己反问一下,自己明白还是不明白。但不要用思维,“啊,这个讲的是这么个意思”,你不要用思维去思维。当你思维这个经典的时候,又变成了新的知见。揣测、设想、对比,又成为新的知见,又用知见去理解佛法,这样的话我们获得的益处很少。应该是怎么看?我看明白了,我心里明白了,它自然就应该有智慧现前。如果不明白,我们怎么办?再往下看。看不点还不明白,先合上,今天我就看到这,明天翻过来还继续看那块,后天我还看那块,看完还不明白我再往下看,这么看。这提供你们参考。这么反复看了三天还不明白,不明白怎么办?我放下这块,我继续往下看一段,反复这么看。
一本经书不见得看完就有可能开悟,有时候一本经书你可能看一半了,可能就见佛了。因为你使的是避开知见,直接地用心来开发智慧。佛经里是半句偈子都可以成佛的,这不是假的。所以我们看经书越多,越应该注意这个方法。有的看书,你要背,很快就能背下来。如果有人拿棒子打你一棒子,给你打昏了,你还能不能背经书?那就不行了。说明我们全靠思维和记忆来得到的经书,那不行,必须要心里明白,这才是真正的受用的地方。
当然这个方法也不见得都适合大家,我只给大伙提出来让大伙参考,有的可以试验。大家一定记住:知见立知无明本。我们平时就是把知见当成学佛的本钱了,所以说这里往往就夹杂着一种不正确的东西。但有些知见能不能利用?也可以利用。但利用它,也必须知道知见障道,必须离开知见才能成佛。这一点只是体会,供养大家。
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妙祥法师开示:这个没有问题。诵经啊,佛的经是...
妙祥法师答:是有点法执,应该把修行看成是家常...
妙祥法师开示:这个问题吧,我看问题不大。有的...
问: 在诵经和念佛精进时,妄想很多,怎么办? 妙...
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问: 家人反对你放生怎么办? 妙祥法师答: 他反...
妙祥法师答:这个就不对了,赞成持戒,他说的赞...
妙祥法师答:就是依教奉行,只有依教奉行才能培...
妙祥法师开示:这个问题吧,我看问题不大。有的...
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妙祥法师答:是有点法执,应该把修行看成是家常...
问: 禅、密、显在修行上有什么区别? 妙祥法师...
妙祥法师开示:这个居士自己吃素,应该知道吃素...
问: 在诵经和念佛精进时,妄想很多,怎么办? 妙...