玄若法师答:不可以,因为你在这六天里,要受持八关斋戒,而戒文中有一条【离非梵行】,指的就是不淫。下边是关于六斋日和八关斋戒的具体说法,法师讲的很详细,我就粘贴过来了,供您参考:为什么要在六斋日受持八关斋戒呢?佛经上有开导。《大智度论》卷第十三说:
"何故六斋日受八戒、修福德?"为什么要在这六天受持八戒、修积福德?其意义何在呢?"答曰:是日恶鬼逐人,欲夺人命,疾病凶衰,令人不吉。"这六天,有那些恶鬼跟着人,看哪些人在做恶,与恶相应,恶鬼就跟着你,使你做一切事情不吉祥、不顺利,生病招灾。"是故劫初圣人,教人持斋,修善作福,以避凶衰。"劫初,就在天地最初形成时候。圣人,就是指那些贤者、修善的人。他们有一种感应,知道在这六天有恶鬼来,所以叫大家在这六天不要做坏事,午后不要吃饭,要持斋,要修福,要作福,以避免凶灾。
"是时斋法,不受八戒,直以一日不食为斋。"在劫初时,佛未出世,所以受持斋法,只是持斋,没有受八戒。因为佛没有出世,戒法没有人制定,只是以过午不食为持斋。
这种斋戒的办法,在其他宗教也有。比如说伊斯兰教,有一个月的时间"把斋",他们的方法与佛教略有不同。他们在早上明相未出时就吃早饭,然后白天不吃饭,要到晚上再吃。佛教守持斋戒,每天吃早饭,要等明相出了才吃饭。所谓"明相出",是说随着早晨东方发白,在自然光线下能够看清自己的掌纹,这叫做"明相出"。
"后佛出世,教语之言:汝当一日一夜,如诸佛,持八戒,过中不食。是功德将人至涅槃。"戒为佛制。佛制戒教导在家弟子,应当每月的六斋日,一日一夜之中(当日早上明相出以后,至次日明相出之前),如同诸佛一样,受持八戒,过午不食。这种功德,能够引导人到达涅槃的彼岸。所以受持八关斋戒的意义非常重大。
《佛说四天王经》说:"四天神王各理一方,常以月八日遣使者下,案行天下;十四日遣太子下;十五日四天王自下;二十三日使者复下;二十九日太子复下;三十日四王复自下。"
每月初八,四大天王派遣使者下到人间,伺察人间的善恶。每月十四日,派遣太子下来;每月十五日,四天王自己下来伺察人间善恶;二十三日,四天王又派遣使者下;二十九日,太子复下;三十日四天王复自下。也就是说,每月的六斋日,四天王遣使下到人间伺察善恶两次,遣太子下到人间伺察善恶两次,四天王亲自下到人间伺察善恶两次。所以在天王、天神来到人间伺察善恶的这六天,大家都要持斋、守戒、修福
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