每个社会角色都有其特定的职业使命:交通警察是维持交通秩序、确保道路通畅的,出家人是指导大众修行的。寺庙是给大家做示范的、是大家修行的一个模板。但佛法不离世间觉,修行不限于寺院,生活之中处处是道场,“出言吐气皆合道妙”,“竖拂横拳,扬眉竖目”皆是佛法。
不懂佛法的时候每天浑浑噩噩,茫茫然然,百年三万六千日,日历每撕一页,生命便减少一天,你过的不是时光,是自己的生命,所谓“寸金难买寸光阴”,所以在佛教寺庙斋堂门口有一幅对联警示大家:“粥来饭去,莫将时光遮面目”。
佛是我们生命的榜样,佛是福慧两足尊、福慧圆满的,学佛就是找回自己,我们的生命也可以像八月十五的月亮一样圆满,生命一旦觉醒,一切都会变成美好的事情。所以布袋和尚说:“有人骂老拙,老拙只说好。”他听到的不是赞美也不是诋毁,只是声音而已。在觉悟者的耳朵里,所有的声音都是清净的,有了智慧,面对境界完全展现出和凡夫不同的受用。
这位布袋和尚相传是弥勒菩萨的化身,于唐末五代化现于宁波,笑口常开,体胖腹大,话出无定,寝卧随处。每到冬天常卧雪中,雪不沾身。假如有人向他请问佛法,他就把布袋放下;若来人未解他的意思继续追问,他就立刻提起布袋头也不回地离去。众人都不解其意,以为和尚语言行动疯颠,其实提起、放下,放下、提起的自在中,处处富含禅机,彰显佛法深意:放下能观自在,提起能无挂碍。和尚手里有个乾坤袋,我们心里也有一个乾坤袋,福大量大,量大福大,心量放宽了,福报就自然增长了。
菩萨化现为布袋和尚那一世,还碰到比骂更严重的,“有人打老拙,老拙自睡倒”,有人要打我,你还没碰到我,我自己先躺下来。这是布袋和尚心态好——“你不用打,我自己躺下来”。“有人唾老拙”,唾沫吐到脸上,“随它自干了,我也省力气,他也少烦恼”。菩萨多慈悲,不与人为敌,他说“我也省心、你也没烦恼”。
做人确实要以弥勒菩萨这样的大胸怀大心量,来丰富我们人生的内涵。
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