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悔而学佛,三宝护之

印光大师讲故事  时间:2020-11-15   作者: 印光大师  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

人皆可以为尧舜,人皆可以作佛,所贵者自勉耳。明末,蕅益大师,木渎钟氏子,天姿聪敏,少即随母吃素礼诵。七岁读书,以圣学自任,誓灭释老,开荤酒,作论数十篇辟佛。十七岁,阅莲池大师《自知录序》,及《竹窗随笔》,乃不谤佛。后遂极力研究,二十四岁出家,彻悟自心,深入经藏。一生著述数十种,均为古今不多见者。现有四川邓奠坤,乃法政学堂毕业生,狂悖特甚。民国初,专门毁坏佛教,无论神庙佛寺,悉率其徒党拆毁。后忽知非,力行改悔,来普陀求皈依。住上海居士林八年,精进修持。前年沪战,彼住林中,不惊不动。林前后左右,均成一片焦土,林中所落大小炸弹,无一开炸。足见人能改过迁善,佛菩萨即为嘉奖而保护之。吾人纵不如蕅益,亦岂不如奠坤乎?奠坤以罪大恶极之人,尚有如是感应,吾人何可因循度日,不加勉力,如登宝山,空手而归乎?(续编下·江苏吴县佛教会通告各寺院僧众巽言民国二十三年)  

初欲毁佛,悔而护法  

商英初不知佛法,因游一寺,见佛经庄严殊胜。忿然曰:“胡人之书,乃如此庄严,吾圣人之书,尚不能及。”夜间执笔呻吟,莫措一词。夫人向氏,颇信佛,因问所呻吟者何事?曰:“吾欲作无佛论耳。”夫人曰:“既然无佛,又何可论?且汝曾读佛经否?”曰:“吾何肯读彼之经。”曰:“既未读彼之经,将据何义为论?”遂止。后于同僚处,见案头有《维摩诘经》,偶一翻阅,觉其词理超妙,因请归卒读。未及半,而大生悔悟,发愿尽此报身,弘扬法化。于教于宗,皆有心得。所著《护法论》,极力赞扬,附入大藏。徽宗朝入相,时旱久,夜即大沛甘霖,徽宗书“商霖”二大字以赐。盖取商书说命,若岁大旱,用汝作霖雨之义以褒之。(续编下·重修九华山志序民二十六年) 


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