传供疏文

夫佛法者　乃宇宙之真乘　为人天之眼目　黯世之明灯　渡生之宝筏也　溯自我佛　释迦世尊　睹星悟道　首唱华严　双树潜辉　畅世涅槃　谈经说法四十九年　无非运同体之大悲　愍群生之疾患　实欲其咸离于沉沦　以悉证于妙圆也　及至汉殿飞来金人示梦　于是白马传经　沙门供馔　中国佛法始兴　迄今二千余年矣　高僧辈出　或疏经造论　或宏演真谛　或苦行真修　或身教谨严　是皆宏宣大教自他两利者也　迺者末季　正法陵夷　邪说充斥之际　而我广钦上人乘愿来台　以苦行身教度生　首创造广照寺于新店　继创建承天寺于土城　复创建妙通寺于宝来　计先后薙度弟子百余人　皈依弟子约四十万之多　并于客岁冬在妙通寺传授三坛大戒一堂　出家戒弟子约五百人　在家戒弟子约二千二百人　极一时之胜　广公老人　宿根深厚　善因斯培　壮年入道　矢志苦修　不食人间烟火者垂六十年矣　虽历尽艰辛苦楚　而道心愈益坚贞　德高望众　得享九十晋五大年　其言其行　堪为人天轨范　是古佛再来欤　抑菩萨示现欤　凡愚莫测也　佛教缁素　及弟子法眷等众　感慈德之无极　谨择奉安之辰　虔献芹蒲之供　伏愿　极乐国中　慈祥安住　大悲心里　常念众苦　祈乘愿而再来　俾有缘而得度　国家固万世之基　佛教获千载之兴　谨疏　微忱　恭祈

慈鉴

佛教缁素暨薙染弟子法眷等百拜　谨疏

一九八六年正月廿六日

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