身是苦本
一天,有初发心出家修行的四比丘闲坐在一棵大树下,互相讨论什么是人生的大患,其中有一人发表意见道:「人生最大的忧患莫过于色欲了,如果淫心不能断除,就没有办法入道了。」
另一个人也说出自己的感想,他道:「人生的忧患没有比饮食更重大,一旦面临饥渴,什么事都不能做。」
另一个人道:「我以为瞋恚是人生最大的忧患,一念瞋心起,百万障门开,瞋心会使人受无量的罪刑。」
最后一人道:「恐怖与畏惧是人间的忧患,每天生活在恐怖畏惧之中,一点也得不到安宁。」
这四人正在高谈阔论的时候,佛陀走来了,问他们讨论何事,四人依次向佛陀报告,佛陀纠正他们的见解道:「做为一个修道者,能够时常聚会在一起检讨修学上的看法,这是很可喜的事。不过,你们各人所述说的理论,虽然有几分道理,但却不究竟。天下苦恼忧患的根源是因为有五蕴假合的色身,身是一切忧苦的根本。因此,我们把身称为是苦器。饥渴寒热,烦恼惊怖,色欲怨祸,都是由于身体感受得来的。劳心积虑,忧畏万端,众生互相残害,以至于在六道中沉沦,生死不息,也都是由身体造出来的。要想脱离这世间的苦,就必须求得寂灭,这样才是真正的离苦。摄住贪欲的心,熄灭瞋恚的火,对世间虚幻的外境,用淡泊的态度去对待它,久而久之,寂灭自然会现前了。」
四个人听了佛陀的开示教导后,发大惭愧心,勇猛精进地加功用行,很快地证得圣果了。
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