宽见法师答：第六意识是属于心法的范畴，那植物人怎么解释呢？

　　宽见法师答:第六意识是属于心法的范畴,那植物人怎么解释呢?

　　※※:师父,我有些疑惑,在八识中,第六意识是属于心法的范畴,那植物人怎么解释呢?他依然有着识在身上,只是第六意识不能发挥功能,神经系统坏掉了!那第六意识有一部分还是属于(神经系统的功能)物质的层面?这怎么理解?第六意识在划分的时候,我还是有点模糊。

　　释宽见:我唯识学的很不好,以下仅供参考:

　　第六识的活动需借助脑神经媒介进行,是会中断的(第七识则不会中断)。比如,大醉不醒、深度睡眠、植物人等,他们因为脑神经出问题或不起作用,所以第六识就停止了。

　　就好像声音必须通过空气等媒介才能传播,不等于声音就是空气。

　　第六识属于心法,不属于色法。

　　其实,色法不全是我们一般所讲的“物质”。唯识学是一门系统的学修体系,所以不可随意把唯识学概念和现代概念等同,牵强附会很容易造成混淆。

　　如:五位百法中之色法,色法有十一种:

　　一、五根,即眼耳鼻舌身等五种感觉器官;

　　二、五境,又名五尘,即色境、声境、香境、味境、触境;

　　三、法处所摄色,是第六意识所缘之境,也就是法处所摄的色法,这一类色法是无质的,是五根所不能领纳的,只能用意识来了别领略,也就是意识所缘的一切现象。

　　合五根、五境和法处所摄色,便是十一种之色法。

　　其中,第二大项的声尘和第三大项,都不是我们一般所言的物质。

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