南京灵谷寺

　　地理位置

　　灵谷寺，位于南京市中山陵东面1．5公里处，原称蒋山寺，在今明孝陵处。灵谷寺始建于南朝梁天监十三年(514年)，是梁武帝为安葬名僧宝访而建立的寺院。

　　寺院简介

　　灵谷寺原在山南玩珠峰前，梁天监十三年（514年）梁武帝肃衍葬宝志法师于此，建有关善精舍和志公塔。唐乾符中称为宝公院。南唐时为开善道场。北宋大中祥符年间，改寺名为“太平兴国禅寺”。元朝及明初称为“蒋山寺”。明洪武十四年（1381年），明太祖朱元璋因为原寺塔距宫阙太近，同时准备建明孝陵，于是将蒋山寺、宋林寺、竹园寺、志公塔、宋熙寺、悟真殿等全部迁于今址，并赐额“第一禅林”，称为“灵谷寺”

　　寺院历史

　　据《高僧传》卷十记载，宝志又作保志，俗姓朱，金城(甘肃兰州)人。出家后师事僧俭，修习禅学，有很深的佛学造诣。传说在南朝宋太初元年(453年)以后，言行神异，“手足皆鸟爪”，常随身携带古镜、剪刀尺、扇之类的东西，披发赤足而行，“时或赋诗，言如谶记”。齐武帝、梁武帝和侯王士庶视为“神僧”，十分推崇。

　　寺院格局

　　宝志圆寂后，梁武帝在宝志的安葬处即钟山西南坡独龙阜建筑五级木塔，并逐步扩充成寺庙，取名开善精舍。当时，佛教十分兴盛，钟山一带有佛教寺庙70余座，但开善精舍规模最为宏大，被称为钟山第一禅林。从山门到大殿就达五里，寺内有放生池、金刚殿、天王殿、无量殿、五方殿、毗卢殿、观音阁等殿堂，寺后有宝访公塔，十分巍峨壮丽。

　　无梁殿原名无量殿， 因供奉无量佛而得名，是原灵谷寺仅存的一座建筑，因整座建筑全用 砖石砌成，无梁无椽，所以又称无梁殿。殿高22米，宽46．7 米，进 深37．9米，南北各有3个拱门，四面皆有窗。结构坚固，气势雄伟， 至今已有600 多年历史。

　　殿前有一座五楹带顶的阵亡将士牌坊，中间 坊额刻“大仁大义”，背面刻“救国救民”。坊前置一对汉白玉雕成 的貔貅。殿内墙上书刻孙中山的《总理遗嘱》，还书刻国民革命阵亡 将士名单。 无梁殿后是阵亡将士第一公墓，此墓连同位于东西各300 米处的 第二、第三公墓共埋葬北伐与抗日阵亡将士1029名，弧形墓墙后是松 风阁，建于几十级台阶之上，阁高10米，宽41.7米，九楹二层，外有 回廊，四周红柱环绕，二楼为中空式，顶覆绿色琉璃瓦，蓝色披檐。 阁后甬道正中置宝鼎一座。上刻“名鼎垂勋”四字。由此向北约百米 就是灵谷寺的标志性景点灵谷塔，塔高66米，九层八面，底层直径14 米，顶层直径9 米，为花岗石和钢筋混凝土混合结构。1933年建成， 当时称阵亡将士纪念塔，俗称九层塔。塔内有螺旋式台阶绕中心石柱 而上，计252 级，每层均以蓝色琉璃瓦披檐，塔外是一圈走廊，廊沿 有石栏围护，供游人凭栏远眺。 无梁殿东有灵谷寺，寺内大雄宝殿供如来佛；大道觉堂供玄奘法 师灵骨；观音宝阁供观音菩萨；还有藏经楼、弥勒殿、祖堂等建筑。

　　寺门对面是一座带顶的黄色照壁。寺东有座品质碑，碑高约 5米，上 刻“灵谷深松“四字。再向东过小桥是座五楹的古建筑名“流觞厅”， 现为涉外餐厅。 由流觞厅向东南不足百米即至邓演达墓。墓门正中是一座圆形花 坛。两侧有露天游廊左右环抱，廊上架有水泥条架、植紫藤为篷；游 廊尽头各有方亭一座。墓前雪松、龙柏，地下铺草坪，东、西、北三 面有石墙环绕。墓前有花岗石墓碑，刻何香凝所书“邓演达烈士之墓 ”，墓圆形，筑于平台上，高4．5米、直径9．5米，为省文物保护单位。

　　大雄宝殿东跨院的正厅为玄奘法师纪念堂，里面陈放着六面七级飞檐桃角檀香宝塔一座，塔内安放着玄奘法师的部分顶骨。玄奘，通称三藏法师，唐朝高僧，唯识宗的的创始人之一，与鸠摩罗什、真帝并称为中国佛教三大翻译家。据文献记载，玄奘法师圆寂于西安，葬于兴教寺塔，黄巢起义时遭盗而捐残。后来，宋朝天禧寺和尚法政，在陕西终南山紫阁寺得玄奘法师顶骨，迁葬于南京中华门外的报恩寺，建一座砖塔，埋藏顶骨，名为“三藏塔”。清未遭兵燹而毁。1943年2月，日本侵华战争也祸及法师英灵，日本侵略者在报恩寺遗址盗掘，得铜匣石函，内藏玄奘法师顶骨及宋天圣丁卯（1027年）、明洪武丙寅（1386年）二葬志，分运日本及北京，汉奸诸民谊得其残余。抗战胜利后，顶骨移至中央博物院（现古生物研究所），1949年后置毗庐寺，后移至南京博物院，现在终于回归佛教圣地。

　　三绝碑也为灵谷寺著名古迹。远在梁天监十四年（515年），梁武帝为了纪念高僧宝志，在独龙阜宝林寺前建一座五层的宝志墓塔，塔顶置有琉璃宝珠，故名“玩珠塔”。当时名画家张僧繇替宝志绘像，到唐朝吴道子又重新作画，李白作诗，颜真卿题字，并将三位大师的作品同刻在一块石碑上，故有“三绝”之称。元朝又加刻了赵子昂写的《志公十二时歌》。明初因兴建孝陵，塔与碑随寺迁灵谷寺内。后来碑、塔亦相继毁坏；清乾隆时按原拓片仿刻了一块立于塔前，清同治时复建石塔于松风阁西侧。

　　寺院传说

　　南京灵谷寺中有著名的功德泉水，前人有诗“翠壁如屏旱不枯，一泓甘滑饮醒醐。高僧到此闻丝竹，还有金鳞对踽无”，叙述了功德泉的一个传说：高僧昙隐云游钟山，忽闻金石丝竹之音，便沿着山崖，依音寻迹，见粒粒水珠顺着石缝落在青石板上，发出“嘀咕、嘀咕”的声音，发似轻拢慢捻的琵琶声在幽静的山林中回响，昙隐认为这是上天对世间人们的施舍，故称此泉为“功德泉”。此泉一清、二冷、三香、四柔、五甘、六静、七不痾、八不蠲饐，故又名“八功德水”。八功德水原在紫霞洞东北的悟真庵后，悟真庵造来后，僧人用竹管引水，故又名：“竹递泉”。早在梁朝时，寺院僧人就用泉水为人治病，八功德水名传遐迩。后因战乱，树木砍伐，功德泉废。北宋天圣年间，史馆学士兰陵肃公访求到八功德水所在，买了八块石板，在泉眼四周立壁建井，并建亭其上，以保“灵源之甘冽”。此后，八功德水就成了井水。清朝，灵谷寺一带成为清军与太平军激战的战场，素负盛名的八功德水因战火了民只乘下许许清泉，一壁井栏。

　　寺院住持

　　传静法师

　　寺院联系方式

　　025-84446111