德州定慧寺

　　地理位置

　　齐河定慧寺原位于齐河县城旧址（现祝阿镇房家湾村）

　　寺院简介

　　定慧寺：在京台高速济南黄河大桥以北3公里处，人们通过车窗西望，可以清晰地看到一大片红砖青瓦、重梁飞檐的仿古建筑群，它就是已经声名显赫了600多年的齐河定慧寺。该寺不仅具有厚重耐嚼的历史，又有雄伟壮丽同时兼备阿娜多姿的身躯，是人们欣赏齐鲁地域文化、佛教文化、古建筑文化以及休闲观光的一个绝好去处。齐河定慧寺原本位于齐河县城旧址（现祝阿镇房家湾村），初建于明朝永乐年间，为皇家所修，是齐河县域规模最大，构筑最为恢宏的古代建筑群。它与济南长清的灵岩寺有姊妹寺之称，曾被誉为“济南（府）第一名刹”。

　　寺院历史

　　定慧寺这座皇家修建的寺院之所以能够落户齐河县城，不得不从明初的靖难之役说起。明朝开国皇帝朱元璋驾崩后，按照封建宗法制中的嫡长子继位制惯例，他的孙子朱允炆即位当了皇帝，史称建文帝。为了从侄儿手中夺取皇帝宝座，朱元璋的第四子燕王朱棣发动了靖难之役。靖难之役初期，燕王军队在与南军（朝廷军队）的顽强厮杀中，由于战术机动灵活，队伍得到迅速壮大，建文二年（1400）就南下打到山东境内。燕军首先打下的是南军总指挥部和后勤基地的德州，得粮百万余石，大大充实了燕军的势力。取下德州后，士气正盛的燕军随即对济南进行了包围，由于铁铉、盛庸等人的顽抗，三个月始终未能拿下，不得不败回北平。在这场围攻济南的战役中，燕军的前线指挥部就设立在齐河县城的龙光寺，朱棣的军师姚广孝在此坐镇指挥。姚广孝发现龙光寺住持吕智寿与自己志同道合且有军事才能，便将其引见给燕王。燕王赐给吕智寿银碗一个，并让其在周围募兵随征。吕智寿当时募得六郡良家子弟5000余人，因此受到朱棣的重视。后来吕智寿跟随燕王南征北战，屡立战功。燕王即帝位后，吕智寿却不受封赏，仍愿出家。此时，龙光寺已被拆毁，明成祖为了褒奖吕智寿的功勋，差工部官员率内廷工匠在齐河城内修建了这座规模宏敞的寺院，并亲自赐额“定慧寺”。1933年编修的《齐河县志》，有三篇纪文是写定慧寺和吕智寿的事迹。第一篇为明代人孟养性写的《重修定慧寺记》，记文说：“邑有定慧寺者，乃成祖文皇帝所建也。……有吕讲经者，初为邑僧。靖难师次济南，募兵山东，召集六郡良家之子，给以银盂，使备行伍，得精兵数千余人。自此天兵南下，所向无前，吕有立焉。后以功欲官之，辞不受，乃为建寺于齐河。工匠者，遣自府内，故其殿宇之制，藻绘之饰，特为伟丽”。这里说的吕讲经，就是吕智寿，讲经是他在北京庆寿寺的职务。第二篇为邑人赵瑞晋所撰的《僧录司左讲经智寿禅师传》，对吕智寿高僧的生平事迹进行了详尽描述。第三篇为清光绪二十一年（1895年）齐河县知县王敬勋撰写的《定慧寺重修万寿宫、金刚、天王、水陆伽蓝、准提地藏祖师等殿记》，记载了当时对所有殿宇及山门、钟楼进行全面修缮的情况。1973年，国家在齐河县境内兴修黄河北展工程，齐河县机关全部迁往现驻地晏城。 1975年，县文化馆按照县领导的安排将寺院拆除，其砖瓦木料用于新县城文化馆的建设。现今，文化馆家属院的墙基上，有明朝天顺年间重修神像时的一块残碑，字尚清晰；文化馆内有一块完整的石碑做了门台，上书“敕赐定慧”四个大字，可以作为这一古建筑的佐证。而定慧寺遗址却成为一块空地，只有寺址偏东南地方仍存两个圆柱形石头，疑为山门柱的底座。

　　寺院格局

　　定慧寺在齐河旧城西大街路北，寺址南北长150米，东西宽33米，占地约7亩。山门朝南，自南而北主体建筑有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、无梁殿和水罗殿5座大殿，两庑。前院东为关圣帝君殿，西为道衍禅师（姚广孝）殿；第二进院，东为千佛殿，西为达摩祖师殿。据说，金刚殿中的哼哈二将等神像有两米高。位于正中的大雄宝殿，重檐飞卷，雕梁画栋，蔚为壮观，内奉3座观音塑像。清光绪年间知县王敬勋在《重修定慧寺记》写出重修的殿名有万寿宫、金刚、天王、水陆伽蓝、准提地藏祖师5座大殿。其中水陆伽蓝殿在民间俗称水罗殿。无梁殿全用木头扣成，是最具有中国古建筑特点的一座殿堂，可惜它过早地毁于火灾。其余4座大殿一直完好保存到民国初期。民国齐河县政府曾将把前两个院子作为民众教育馆。齐河县解放后，定慧寺一度成为县政府部分机关的办公用房。 1958年前曾对天王殿、大雄宝殿等做过改修，将棂格式门窗换成玻璃门窗，对房顶、内墙外壁作了粉饰，用作农业展览馆用房。1961年中，将西厢房拆除，并新建了一部分办公用房。大雄宝殿后的建筑，先后为县粮食局、农业局使用。高近10米的铜佛像，先是被人断去左手二指，后在“文革”中被作为“四旧”砸碎卖给废品采购站。