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初级课题 (四) 太子修行的经过

  作者: 未知  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

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(四) 太子修行的经过

悉达多太子离开皇宫以后,在阿那玛 ANOMA 河畔,自剃掉头发,披起袈裟 KASAYA (1),叫车匿带了冠服白马回宫。车匿哭泣,白马悲鸣,舍不得离开太子。

净饭王看见车匿回来了,却看不见太子,悲痛万分,立刻派遣大臣去追他回来。但是太子出家的意志,非常坚决,对来追的大臣说:「我如果不觉悟真理(成佛),誓不回宫!」国王无法,只得选了亲族中的五个青年,去跟随太子修行。

太子带了这五个青年向旷野前行,进入跋伽仙 BHAGAVA 苦行林 URUVILVA (2),看见那些苦行者,为求生天,而修种种苦行。他觉得不是正道,立即要离开。苦行者见他的道志异常,告诉他到恒河南面的苦行林,去寻找名师,定可达到愿望。于是他越过恒河 GANGES,向南而行,到了摩竭陀国 MAGADHA (3),就在王舍城 RAJAGRIHA中乞食,然后走向班达巴岜岩PANTHABHA去。频婆沙罗王BIMBISARA (4) 知道,特意去访问太子,要请他进宫去,供养一切饮食,要把王位让给他,和半个国土及财物送给他,劝他还俗。太子因修道意志坚定,不愿接受。频婆沙罗王非常敬佩,对太子说:「你如果成佛,不要忘记度我。」太子说:「大王,我一定能如你的心愿。」于是他向王告辞,朝着苦行林的路径,再去寻找名师。

太子同五侍从向追求真理的征途前进,访问了当时著名的宗教阿罗迦兰 ARADA KALAMA 和郁陀迦罗摩弗UDDAKA RAMAPUTTA,可是他们的学说都不圆满,于是太子便离开他们,向别处寻访。

太子最后在尼连禅河 NAIRANJANA附近的宇奴唯拉村URUVELA 修苦行,过了六人极其刻苦的生活,每日只食麻麦,身体消瘦,四肢无力。后来自知过份的刻苦,并不能获得真理,便放弃了苦行,接受牧牛女苏耶妲SUJATA乳麋的供养,恢复了身体的健康。随从的五个人,以为他失了道念,就不再跟从他了。于是太子到尼连禅河去,把六年来的污秽洗掉,并决定要去开辟自己的宗教途径。

备注:

(1) 袈裟 ── 出家比丘所穿的法衣,都要染成浊色,所以称为坏色衣。又因其形状由许多长方形小布块缝合而成,又称为
福田衣。
(2) 苦行林──信奉婆罗门教的人刻苦修行的地方。
(3) 摩竭陀国── 中印度国名,首都是王舍城,在古印度中,此国最大。
(4) 频婆沙罗王── 摩竭陀国国王名称。


习题:

(一) 太子在何处自己落发并披袈裟?
(二) 净饭王派人追回太子,太子发何誓愿?
(三) 太子在摩竭陀国与频婆沙罗王有何对答?
(四) 太子访问那二位著名宗教师?
(五) 太子如何修苦行?有何结果?
(六) 太子如何恢复健康?

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