第一句“佛身清净常寂灭,慧光清净满世间”。但是“佛清净常寂灭,满世间”在哪?看不见啊!所以下面一句告诉你了“无相、无形、无影像”,为什么不能够用你狭隘的感官去感知?因为你狭隘的感官只能感知到狭隘的境界。佛,非狭隘境界,佛性是圆满的,通过你的狭隘去看圆满,这本身就是一种知识性的错误。
就像用厘尺,很小的一个东西去测大海,是没有办法测的。像夏天的虫子去想象冬天的境界,没有办法想象的,因为夏天的虫子从来没有经历过冬天。所以夏虫去测冬,厘尺去测海,没有办法测的,这是一个常识性的错误。
所以我们读《心经》的时候,观音菩萨慈悲我们,告诉我们“无眼耳鼻舌身意”。为什么要无眼耳鼻舌身意?就是说你要想探索真实的知识,要了解佛法,要想“照见五蕴皆空,度一切苦厄”,那你不能用你的眼耳鼻舌身意。如果用眼耳鼻舌身意,这又犯了一个最简单的错误,所以要“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法”。
你要超越你的感官,要超越你的自我境界—你所看到的色声香味触法的境界。这才是学佛之道,追求真理之道。所以一个人要自我超越,难就难在这里。
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