学习佛陀所讲的人生道理,就是学佛法,此法可以化解我们现实生活中所遇到的种种痛苦烦恼,称之为断烦恼。
学佛法,断烦恼,是佛教的主要精神,也是佛教能一直流传两千多年的原因之一。
一个人来到世间,从小到大,从依靠父母到自己独立,一路走来必然会经历无数的痛苦烦恼,如复杂的社会人际关系、不定的感情问题、变化莫测的人生事业等等。所面对的问题是那么的现实,千头万绪论,不知如何去抉择。有些人经不起这种折磨而提前结束自己的一期生命(谓自杀);有些人遭受打击之后,一蹶不振,精神受到摧残;也有的人遇到人生烦恼的时候,会麻木不仁,每天花天酒地,自我陶醉;更有甚者,吸食毒品等麻醉品,生活在虚妄的空间里,自我放纵,最后在混温噩噩之中,如梦般地走完了自己一生;还有一部分人,遇到逆境,消极对待,对人生不抱希望,处处以所谓的随缘来开解自己。
生活在两千多年前的佛陀,深感人生的种种烦恼苦痛,为了寻得彻底的解决方法,他放下释迦族王子的尊贵生活,一个人踏上了漫长而艰苦的修行路。经过六年的苦行,终于在菩提树下悟得了人生的真谛,并将这些真谛毫无保留地告诉了世人。佛陀发现的真谛是那么鲜活、那么简单,原来人生的痛苦不外乎八种:生、老、病、死、爱别离、怨憎聚、求不得、五蕴聚,而这八种痛苦的根源却是贪、嗔、痴三毒。之所以有三毒,是因为人们被无明所障,失去了对世界的正确看法。所以要解决烦恼,首先就要有正确的看法。当我们用佛陀的方式来看世间时,我们发现世界的真相,就是那么简单:一切都是流动、变化的,我们在一天天从小到大,一直到老,我们周围的人、事也在不停的变化,没有什么是固定不变的;一切都没有自体,都是因缘和合而成的,任何一个人、一件事、一件物品都是各种因素和合而成的,没有什么是可以独立存在的。有了这种认识,我们就不会再认为自己是独一的,是不变的,就不会以再以自我为中心,不会认为自己的痛苦才是痛苦,自己的成就才是成就,用佛陀的话说,就是我们不再执着于自我。对于外物,我们明白了他们的变化,就不会再去孜孜以求,不会再因执着于名利、金钱、感情而痛苦。
佛陀并不是要我们放弃一切,逃避一切而变得消极,而是要我们以平常心对人对事,遇到事情要勇于面对,要努力去解决,但不要过分看到重,在乎得失,不管结果如何都要放得下。佛陀还教导我们,要时刻活在当下,当下生起的贪心、愤怒、懈怠等烦恼,要在当下解决,不可以放在明天、后天或以后再解决,如果每天留下一个烦恼,日积月累,最后烦恼就像大山一样压得我们喘不过气。有了这些正确看法和态度,再按照佛陀指示的方法一步步修行,将佛法的道理落实到生活的细节中去,就能解决生活中遇到的各种烦恼,达到内心的自在清静,实现人格的圆满,踏上真正的学佛之路。
因此学佛法,长智慧,断烦恼!确为世人可得理想境界。
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