受苦如中箭,
中第一箭,勿再中第二箭
佛陀对待弟子的态度就像老师对待学生一样,但是佛陀教导弟子的内容并不是数学、历史这些课程,而是做人处世的方法,所以我们也可以将佛陀称为做人的老师。
佛陀为了考验弟子们理解佛理的程度,有时候也会提出一些应用的题目,看弟子能体会多少。
有一次,佛陀问弟子说:“还没有听过佛理的人,会遭遇到快乐或痛苦的感受,听过佛法的人,也同样会遇到这些感受,这样说来,听过佛理和还没有听过的人他们的差别在哪里?”
弟子们就向佛陀说:“但愿佛陀能够做我们的眼目,给予我们正确的启示。”
佛陀就告诉弟子说:“未曾受佛理教化的人,遇到痛苦的感受,就好像中了第一支箭,中箭以后,他心里就执著这一支箭,愈来愈迷惑,愈来愈恐怖,就好像中了一支箭之后,又中了第二支箭,感觉愈来愈痛苦。
“但是受过佛理教化的人,如果遇到痛苦的事情,他会平静地观察痛苦,去消除它。他中了第一支箭之后,不会再中第二支箭,甚至可以拔掉第一支箭。”
佛陀教导我们,不受第二支箭的痛苦。
受乐而迷失,
亦如中第二箭
关于遇到快乐的事情,佛陀也说了同样的话。譬如看到很美丽的花,受过佛陀教化的人,也和一般人一样会有快乐的感受,但是绝对不会因为快乐而迷失了自己。
倘若在快乐中迷失了自己,那么第二支箭就会带来痛苦,所以佛陀说不受第二支箭的苦。
学习佛处理痛苦之智慧
别埋怨、自寻烦恼,连连中箭
我们在痛苦中的人,都应该好好来体会佛陀的教化,学习佛陀处理痛苦的智慧。
譬如我们生病躺在床上,如果每天都是在埋怨,埋怨自己为什么这么不幸,得了这一种病,埋怨喉咙这么痛,不知道要怎么吃饭,埋怨自己的负担为什么这么沉重,回想自己这一生好像没做过什么坏事,为什么老天让我这么难过呢?想到家里的孩子没有人照顾,不知道该怎么办?烦恼自己的病,不知道会不会好?一直烦恼、忧虑到白天吃不下饭,晚上睡不著觉,连做梦都是面带愁容。
我们想想看,这样对自己有什么好处呢?
我们生了病,肉体上的痛苦,就好像中了第一支箭。假如再自寻烦恼,操心这个、埋怨那个,那么第二支箭、第三支箭、乃至第四支箭、第五支箭就会不断地射过来,使我们更加痛苦、身心更混乱,使我们失去了原有的光明和智慧,没办法解决任何的问题。
拔箭最佳妙法
——念“阿弥陀佛”
所以我们受苦中的人,最好都能够学习佛陀的教化,使心情能够平静下来,不再受第二支箭的痛苦。
要使心情能够平静下来,最好的方法,就是念佛,念“阿弥陀佛”。
我们不论遇到任何痛苦、快乐的事,先练习念“阿弥陀佛”。这是又简单又能很快使我们心情平静的方法,我们在心中观想佛陀的光明,把佛陀的慈悲和智慧充满我们的内心,充满我们全身。
一旦我们不受第二支箭的痛苦,那么第一支箭的痛苦也会很快地消失。念“阿弥陀佛”就是把箭拔掉最好的办法。
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