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大手印法喻和恒河大手印

  作者: 雪漠  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

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大手印法喻和恒河大手印

内容提要: 时下有许多关于大手印的文章,其内容多为显教大手印。其实,从严格意义上讲,显教大手印只是“大手印”之前行。真正的“大手印”是密教大手印。它更接近于禅宗之顿悟。它即是证量,也是见地,它是无法言传的,“不可说,不可说,一说就错。”犹如茶味,总觉语言无法传达出那真正的“茶意”。

有人将“大手印”以十三种法喻形容之:

一、本心大手印如虚空高显。(如大虚空,一切外法无能至者、无能得者、本心大手印亦尔)

二、如虚空宽博。(虚空能容诸有相法,此大手印悉能包容一切外法。)

三、如日月光明。(日月法尔无黑暗性,故日月光明,亦无无明,种子法尔明故。)

四、如风不可属当。(本心大手印于有无体,不可属当。)

五、如尘极细。(如日隙尘,其尘极细,析为四十九分,此之一分,乃非凡人之所见境,圣人能见,本心大手印亦尔,非凡人境,圣人能见。)

六、如虹霓之众色。(虹霓虽现种种之色,而无实体。本心大手印虽无自性,而能现种种及能受用也。)

七、如大海底深。(大海深故,海底不动,海面波涛,而有七丈。本心大手印虽现众相,自性不动。)

八、如须弥山坚固。须弥广大,无能动者,不变坚固,本心大手印,外法不能动,不达而坚固。)

九、如莲花,尘不染。(莲出于泥,而不染泥,了达本心,大手印修习之人,虽住轮回而不着于轮回尘染。)

十、如金无迁变。(如金造作瓶盘钗钏,金性不改。本心大手印修习之人,设遇诸境,即于法体而无改易。)

十一、如利剑能断。(如利剑能断一切,本心大手印亦尔,能断一切烦恼无明迷惑。)

十二、如玉清净。(如无暇玉内外莹彻,本心大手印亦尔,离于沉、掉及余垢染,内外明净。)

十三、如如意珠,虽无念遣伸供祷祝,随意皆得。本心大手印虽离诸念,能获时分及究竟果,又如意珠伸供祷祝则获所求。若不祷祝,不得所求。行人亦尔,修则成佛,不修不成。)

以上法喻虽能传达一些觉受,但仍距我所说的光明大手印甚远,比如,那种大空大乐和光明相融无二之觉受是很难用言语来表述的。

时下有许多关于大手印的文章,其内容多为显教大手印。其实,从严格意义上讲,显教大手印只是“大手印”之前行。真正的“大手印”是密教大手印。它更接近于禅宗之顿悟。它即是证量,也是见地,它是无法言传的,“不可说,不可说,一说就错。”犹如茶味,总觉语言无法传达出那真正的“茶意”。

在我看过的文章中,勉强能传达一点光明大手印“神韵”的是《恒河大手印》(我说其“勉强”是因为所有文字总显惨白,欲知大手印之味者,必得契入大手印)。相传它由那诺巴所传,由玛尔巴译为藏文,后由贡噶上师传于汉地。奶格玛是那诺巴之妹妹(也有人说是明妃),二者定然有较深的渊源,故录于下面,便于读者理解大手印:

顶礼金刚空行。

大手印法虽无表,然于上师具苦行,
具忍具慧那诺巴,具种修行如是行。
譬如虚空无所依,大手印亦无依境,
住于任运境界中,定从系缚证解脱

譬如以眼观察虚空无所依,
如是以自心观本净妙明心,
一切邪妄分别消除证觉地。
譬如空离一切色,黑白等色不能染,
妙明心亦离诸色,善恶黑白不能染。
譬如晴明日光照,千劫黑暗顿开朗,
本净妙明放光明,多劫轮回业障消。
虚空言说强安立,虚空究竟离言诠。
觉心虽亦强言释,究竟成就实离言。
要知心惟本同空,无余摄尽一切法。
身离诸作要闲住,语离尘声空谷音,
意离思量对比法,如竹中空持此身。
心合超绝言思绝,安住任运无取舍,
无著心契大手印,恒修决证正菩提
密咒典及波罗蜜,种种经律与法藏,
各个论义宗派等,皆非光明大手印。
由生分别障明印,反失所守三昧耶,
永离分别不着意,自生自灭如水波。
若顺无住无缘谛,即守破暗三昧耶,
若离分别无所住,一切法藏无余见。
若依此义脱轮回,并能烧除诸罪障,
此是教内大明灯,不修此义愚夫辈。
彼常漂流生死海,未出秽苦之愚夫,
应哀悯彼令依师,得师加持而解脱。
若离执计是见王,若无散乱是修王,
若无作求是行王,若无所住即证果。
越所缘境心体现,无所住道即佛道,
无所修境即菩提。

嗟乎!
世间法善了知,无常法如梦如幻,
梦幻实义本无有,知则当厌离于彼,
舍诸贪嗔轮回法,依于山则洞穴居,
恒住无作任运境,得大手印亦无得。
譬彼大树枝分可万千,
齐根倒断万千枝分萎,
断心意根生死枝分亦全枯。
譬彼千劫所集暗,得大明炬暗立遣,
如是自心刹那光,多劫无明障顿除。

噫嘻!
有心之法不得离心义,有为之法不得无为趣,
欲达真实离心无为胜义趣,任运持心安住明本体,
分别垢水自当返澄清,障修诸显亦各自寂显,
无取舍心光发而解脱。了本无生无始习垢净,
亡诸执计安住无生境,凡所显现皆是自心法。
越脱边执得殊胜见王,超深广量得殊胜修王,
离断边品得殊胜行王,能无所住得最殊胜果。
行者初得觉受如瀑流,中如恒河畅流而闲缓,
后如平水子母光明会。

劣慧异生未堪善安住,可于明点气脉诸要门,
以多枝分方便摄持心,调令任运安住于明体。
若依业印增现空乐明,须知加持双运之福智,
导自顶轮缓降不可泄,渐提令遍全身一切轮。

绝离贪故空乐明方显,长命黑发相抱如满月,
光彩焕发力大如狮子,愿共速得安住胜成故,
此大手印极心要口诀,且堪能种众生受持

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