信受奉行才是真正的修行

信受奉行才是真正的修行

一切东西都是自己的心制造出来的，烦恼也罢，困难也罢，都是自己心里面的感受。假如一匹骏马从小就被拴马桩拴着，即使有一天它长大了，稍稍一挣，就可能挣脱那桎梏，但它不一定会去尝试，因为它很难摆脱自己心中的拴马桩。许多时候，我们其实只是被长期形成的观念和习惯所束缚。

明心见性看似难于登天，实际上，对于大信心者来说，也易如反掌。只要你通过一些恰当的方法，消解妄念，破除欲望，真心自然会绽放出它纯净的光芒。所以，你不要把一切想得那么难，好多难度都是自己“想”出来的，是你自己为自己设置了难度。为什么婴儿仅仅看到彩色的东西都会那么开心？因为他们心中没有杂七杂八的欲望，没有对将来的设想。没有欲望，便没有烦恼。

按老祖宗的说法，一切东西都是自己的心制造出来的，烦恼也罢，困难也罢，都是自己心里面的感受。假如一匹骏马从小就被拴马桩拴着，即使有一天它长大了，稍稍一挣，就可能挣脱那桎梏，但它不一定会去尝试，因为它很难摆脱自己心中的拴马桩。这就是说，许多时候，我们其实只是被长期形成的观念和习惯所束缚。

如果你认为改变一种观念很困难，那么你说的这个困难又会构成一种新的障碍。就像假如你始终认为自己无法明白，这种观念就会捆住你的心，给你造成非常大的压力。

我举个例子，有的人一直觉得榴莲很臭，那种臭让他每次闻及都联想到粪便，但是当他某天突然想要尝尝榴莲的味道，于是狠下心来试一口的时候，也许就会发现它并不如想象中那么招人讨厌，甚至还有可能会喜欢上它。实际上，所有事情都是这样，你一旦觉得某事很难成功，做的时候就会觉得很痛苦，甚至把它当成一种折磨。但是如果你把这个念头放下，只是专注于做事的过程，就会发现一切并不如你想象中那么难，坚持起来也并不是那么痛苦，长此以往就会成功。

有些人觉着自己业障重重，每天半夜三更起来苦苦地修，怕稍不注意就会堕入地狱，修行修得如履薄冰。这种恐惧造成了他们心理上巨大的束缚，这种束缚反而会让他死后堕入地狱。因为所谓地狱也是他的心所造成的。

所谓的明白，就是看清楚过去的那种困难和痛苦，其实还是自己心造的，业障也是心念造就的。不过，有的人虽然在道理上都明白了，但被人骂了还是会火冒三丈，即使当场不和对方吵架，事后也必定在友人、亲人面前抱怨。这就是因为他们不能把道理运用到日常生活中去，让智慧生起妙用。

明白自性不是获得了什么神异，不是得到了心外的东西，而是实现了真正的自主。真正的悟入者，实无所入，亦无所出，只是发现了自己的本地风光和本来面目。这时的“我”，有我非我，真实圆融，与大存在合一，却无所得，更无所执。不但理上明白，事上也明白之后你就会发现，好多诱惑实质上还是你自己的心构成的。如果你不在乎它，它就没有意义，不对你构成诱惑。

有的作家为了获个奖而费尽心机，惶惶不可终日。他根本不知道，只有竞争对手才记得他获了奖，普通读者谁去管那些东西。但这么一个虚无的东西，仍然把他的心灵束缚住了。

其实，奖项就跟其他名利一样，是个无常的东西，没有永恒不变的“本体”，是没有自性，不会永恒不变的。它因人一时的念头而诞生，仅仅就是一种虚无缥缈的概念，是一种圈内人制造的游戏。之所以这个概念的游戏能够束缚人的心灵，是因为作家们受到了名与利的诱惑。

当然，我也不是说你不能去参加比赛，不能得奖。我的意思是，得奖很好，不得奖也没什么；有奖金很好，没奖金也好。当你不在乎它的时候，得到很好，得不到也改变不了你的快乐，这样你才能活得自由自在。

所以，不要觉得做什么事都很困难，所谓的困难都是心造的。心里没有困难，做事的过程中就不会感到困难。要当下快乐，当下明白，同时也随缘于当下。

你要明白，心灵的解脱和快乐就再当下，再不要给自己找任何借口。当下明白了，你再想一想，此刻你的心中有困难没有，就会发现其实没有困难。你目前的问题是，这时候的轻松明白只是理上的明白，不能用它来做一些事情。遇到一点小事，你就不清凉了，就把这份明白抛到九霄云外了。

许多人总是给自己找借口，把事情留到“明天”去做。比如有的人认为自己负担很重，等事业稳定了才能开始修行；有的女孩子还认为，女人要在一定的时限内把自己嫁出去，而且还要怀孕生子，照顾老公，孝顺父母公婆，太多烦恼太多琐事，没时间思考人生，更没时间修行。永远不要为自己设置这种莫名其妙的障碍，不要等着你以后变成男人再快乐。不要再给自己找任何借口。

任何人，任何时候都可以找到借口。借口是世上最容易产生的东西。生活中有太多的借口。例如有的人明明要戒烟，但是他会对自己说，今天我太烦了必须抽一根，明天我一定不抽；有的人明明想减肥，但又会对自己说，今天工作好累，我没有精力做运动了，明天再做吧。

想快乐、清明、解脱，就要当下快乐，当下清明，当下明白。只有一些非常无聊的人，才总在给自己找借口。

我们所做的一切就是为了战胜自己，如果不断给自己找借口的话，你什么时候才能战胜自己呢？你看到雪漠在战胜自己，就觉得战胜自己非常伟大，战胜自己之后非常快乐，那为什么你就不能战胜自己呢？要像雪漠那样，快乐于当下，放下一切，触目随缘，快乐无忧，让自己的心灵一片朗然光明。

释迦牟尼佛的很多经卷中都有一句话：“诸比丘闻佛所说信受奉行。”这句话是什么意思呢？它是说，所有和尚听完之后都非常欢喜，然后马上照着去做。

单纯拥有信仰是很难让一个人解脱的，要想解脱，必须把你的信仰用行为表现出来，照着你虔信的真理去做。不只佛陀这样说，几乎所有的经典中都这样说。如果说了大半天，人家都不照着去做，释迦牟尼佛就没意思再去说了。正如你看完了我的这本书之后，心里觉得很有道理，但一觉睡醒之后，还是照以往的老路子去走，那看书就失去了意义。

所以，我希望所有听我说话的人也是欢喜奉行，然后轻快地唱着歌，回到家坦然入睡，一天比一天更加宁静快乐。

信受奉行才是真正的修行。

－－选自《让心属于你自己》