广东化州南山寺2008年11月11日至18日念佛七法会(11-15下午)
念佛七的功德
常住三宝慈悲,诸位法师慈悲,诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!
下面给大家讲念佛七的功德。净土法门里面哪一部经教我们打念佛七呢?就是《阿弥陀经》。《阿弥陀经》里面有一段经文说:“若一日、若二日、若三日……若七日。”也可以一天也可以两天,乃至七天,这是由我们修行人在时间上、在环境上来定位。
那么为什么要用这样的时间来念佛?在念佛法门有一篇《净土文》教育我们“一心皈命极乐世界” 。说“一心皈命”这仅仅是道理上的皈命,真正做到一天到七天没有间断,这才叫做真正的皈命。语言上的皈命那是道理的皈命,行动上的皈命才是真正的皈命。
那么举行念佛七还有哪些微妙作用呢?用我的个人感受来讲,人多就磁场大,也叫做力量大,力量大容易拔除业障根本。比如我们拉东西,一人拉不动,多人拉肯定动。谈到这个方面,如果诸位同修曾经参加过助念就明白了。一般的凡夫,如果没有闻到佛法,又没有得到真正的临终助念,没有哪一个人在断气以后能非常安详。我虽然接触不多也有将近一两百人,我没有见过自然安详的,都是在助念以后才得到安详。
所以人多和人少力量不一样。才一两个人念的时候,需要一两个小时或者三四个小时,往生人才慢慢地安详起来。如果人多了,也许念到十多二十分钟,最多一个小时左右对方就安详了,那就表示人多磁场就大。有一些老菩萨曾经念佛十年、二十年,还是感觉一般,但是来参加打念佛七以后,就发现感受跟自己一个人念完全不一样。
打念佛七更重要的是有善知识对念佛的方法讲明白。念佛法门和其他法门有不同的地方,有些修禅宗或密宗的大德,也不一定懂得把握念佛的功德、层次。
在净土法门哪一部经教我们念佛的方法?首先是《阿弥陀经》;第二部就是《大势至菩萨念佛圆通章》,还有《观无量寿经》也是教我们如何念佛。但是这三部经的方法都有不同。《观无量寿经》是教我们用观想的方式,就是类似密宗的修行方法。但是一般来讲小孩不会观想,年纪太大也不会观想。要有修密宗根基的人才懂得观想,没有密宗根基的人观想不了。所以《观无量寿经》的修行方法不适合所有的人。
《大势至念佛圆通章》是用母子之间的感情来忆念的方式,不是用观想,方法是念佛的过程中用自己的耳朵听自己的声音和听自己的呼吸,就相当于我所说的一念一接受。等于自己念给自己听,一个字一个字的念得非常分明。这种方法要比观想等其他方法作用快。一般大部分人第一轮十念过去没有感应,那么第二轮就会有感应,或者第三轮就会有感应,最慢不超越十轮。
那么怎么样才算是感应呢?首先是内心法喜充满;第二,身体所有的障碍就在这十念之内得到消除,获得安详。这是感应的标准,不是说在十念的过程中见到什么。
有的人说看到什么东西,结果我发现他不是见到佛,为什么能肯定他没有见到佛呢?因为发现他的行为变成反常了,那就不是见到佛。见到佛的人应该是非常安详,绝对法喜充满。如果你说见到佛,然后又做颠颠倒倒的行为,又讲自己是阿弥陀佛、是观世音菩萨,这就叫做说魔话。真正的佛给我们的只有安详,只有快乐,不会给我们颠颠倒倒。所以大家在用功的过程中,应该懂得哪一方面是正常的灵感,哪一方面是不正常的灵感。
佛教育我们的灵感原则是:一,在念佛的过程中,自己能明白到,一生以来我们所做所为是不是对得起家中的人;是不是对得起周围的人;是不是对家庭有好处;对社会有好处;对人类有好处。如果对自己、对家人、对社会、对人类都没有好处,那就是一种罪过。这样来讲,能明白找到自己的罪过,这种才是真正的感应。
第二,又能懂得一生以来谁对自己非常好,谁能帮助自己,自己在社会上得到什么好处。如果大家懂得这些,就叫做知恩的人。知恩了生命就会有良好的依靠。
因为本师释迦牟尼佛的教育,第一就是教育我们规范自己的行为;第二,让我们每个生命都能进化改良。所以释迦牟尼佛的思想教育是什么呢?就是智慧的教育、觉悟的教育、慈悲的教育!如果我们在学佛的过程中,心中还在不断地埋怨自己的家人,埋怨曾经帮助过自己的人,埋怨周围人,埋怨整个社会,埋怨整个世界,这就不是学佛人,这是学邪教的人。
埋怨,就表示你和家人作对,和周围作对,和社会作对,和国家作对。因为人的一切行为完全和自己的思想直接有关,思想就是造成一切行为的动力。所以大家作为学佛人必然要懂得,学佛就是学规范自己,学改良自己。
当然人人都会有优点和缺点,如果我们是明白人,那么见到别人的缺点,最好不要埋怨,应该启蒙对方,指导对方改变过来。如果我们真正能这样做,那表示我们是学佛人,这才符合本师释迦牟尼佛的思想。因为佛的教育是让明白人帮助糊涂人,能人帮助无能之人,令社会达到平等、祥和、圆满。谢谢大家!
(11-15晚上) 分享互动
居士:我孙女因病去湛江治疗,花了十几万块钱都不好,已经没有钱治疗了,只好回来等死。现在我们早晚念阿弥陀佛,她好了很多。多谢阿弥陀佛,多谢师父,多谢冤亲债主!
居士:我来自上海,得了癫痫病,每月犯一次病。上次打念佛七到现在两个多月来,不发病了。仁焕法师爱国爱教,我女儿女婿讲这样德高望重的师父肯定是大德。
居士:我腰椎间盘突出的病有六七年了,治疗了三万块钱病都没有好。直到打念佛七才好了很多,感恩老祖宗。
居士:我以前得了神经病。自从参加打念佛七我感觉精神好多了,心情也愉快多了,做什么事情比以前有信心。我以后更坚定念佛的信心。感恩师父,感恩冤亲债主,感恩我的老祖宗。谢谢大家。
居士:我来自遂溪,满身都是病。念佛以后糖尿病好了很多,高血压还有一点。感恩大家。
居士:我来自湛江。我参加打念佛七第二次了,我有心肌劳损、头晕、全身骨头痛。今天觉得全部都舒服了。感恩阿弥陀佛,感恩师父,感恩大家,感恩南山寺常住、义工。
居士:今天我上来在佛前对老祖宗、冤亲债主忏悔。因为我业障深重让他们受苦,所以我觉得对不起他们,我诚心忏悔,让他们早日往生西方极乐世界。感恩阿弥陀佛,感恩师父,感恩所有的同修。
居士:我是茂名人。我业障很深重,杀生很多。我双目失明,是一个无用的残废的女人,连累了我的老公,身体又有很多疾病。我念佛后舒服很多,感恩阿弥陀佛。
居士:我是遂溪人,得了乳腺增生。参加打念佛七第四天好了很多,感恩老祖宗,感恩冤亲债主,感恩师父。
居士:我来自茂名。来之前我有风湿关节痛,经过打念佛七腰不痛了,手也不痛了,感恩师父,感恩阿弥陀佛。
居士:我是湛江人。我有鼻窦炎,打念佛七以后鼻窦炎好了,腰痛也好了,背部原来有一个包块,现在也小了。感恩阿弥陀佛,感恩师父,感恩大家。
居士:我是吴川人。我18年来没有睡过好觉,今天念佛觉得很舒服很安详很自在,真的很感激。感恩同修,感恩法师,感恩义工,感恩我的老乡带我来闻到佛法。
居士:我自从来到这里可以说是法喜充满,因为听了师父的开示我已经成为一个明白人。以前我觉得做人太痛苦了,听了师父的开示才明白,自己受到委屈这是他们帮我消业障。我以后会开心快乐做人。
居士:我是高州人。由于业障深重有肾结石,经过打念佛七肾结石排出来了。原来有头痛,经过念佛以后头也不痛了。感恩阿弥陀佛,感恩师父,感恩老祖宗、冤亲债主,感恩大家。
居士:大家好!我媳妇难产,我和师父说了以后师父教我请法,请法当天晚上她就顺产了,七斤重的小孩。感恩阿弥陀佛。
居士:大家好!我来自广西。我上来主要讲三点:第一,一个可遇不可求的机会让我改变了世界观,改变了对佛法的认识,我现在坚信:学佛就是人生的最高享受!我打念佛七精神很好,不累。第二,仁焕法师的开示通俗易懂。第三,我来之前有肩周炎,现在念佛以后可以提水冲凉,还有腰椎间盘突出也好了很多。感恩阿弥陀佛。
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