你好好念佛,纵使不得开智慧,纵使自己也没有消业障,教你念佛的——你的师父会替你背业障,会无条件的给你智慧,让你往生极乐世界。所以佛的法门,任何一个法门它都是佛菩萨传救渡众生的方法。只要遇到善知识,所以这个净土法门尤重善知识,如果你不是以善知识来修这个法门,仅仅自己天天“阿弥陀佛好”,你念,念念也不知道自己在念什么,然后自己也会出偏差。
以后你就自己问自己,你烦恼的时候、痛苦的时候,你就问自己这是不是佛性,那你就知道了嘛。为什么四无量心里面最后一个无量经叫“离亲疏悉平等”,不要喜欢什么讨厌什么,那都是你的佛性。离亲疏悉平等,前面是“慈无量!悲无量!喜无量!”最后达到大清净平等,平等无量。所谓的舍无量心就是什么,舍你自己的好恶之心,要住在大平等当中。
皈依三宝是皈依佛、皈依法、皈依僧,但从实践上却是皈依僧、皈依法,最后才能够花开见佛,所以首先是知道善知识的重要性。
作为一个佛教徒,应该把了生脱死放在第一位,佛来就是救苦救难,最大的苦难就是我们在生死苦海之中,来救我们脱离苦海,这是最终的目标。
念佛要跟善知识结合起来,这样子再思维,还是思维那个意思。为什么说现前的善知识代表十方诸佛呢,他就是代表十方诸佛来讲法,如果师父也不讲法,你也不思维,那佛法就灭掉了。佛法都灭掉了,你哪里还能往生极乐世界去?是这个道理。
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