阎罗王要一个人到世间来投胎,只给他三十岁的寿命。这个人嫌三十年太少,就跟牛要了十五年,于是可以活到四十五岁;可是他还是不满足,又向狗要了十五年,一下子增加到六十岁了,他仍然觉得不够,又再跟猴子要了十五年,总共是七十五岁。
在这人生七十五年的岁月里,三十岁之前是人的岁月,可以过幸福美满的生活。三十岁到四十五岁之间,每天为家人儿女辛苦忙碌,真是像牛马一样。四十五岁至六十岁时,儿女到外乡去工作,独留父母守在家里,倚门盼望儿女归来,经常吃儿女剩余的饭菜,过着如狗一样的生活。人近七十,像风中残烛随时会油尽灯枯,这时就像山中的猴子,害怕猎人随时会带着无常的弓箭射中他。人生真是五味杂陈:
一、童年的时候是美味。童年的时候,有父母呵护宠爱,要吃有吃、要穿有穿,是美味的人生。
二、青年的时候是甘味。青年的时候,交朋友、谈恋爱,前途充满着无限的理想、希望,是甘味的人生。
三、中年的时候是苦味。到了中年,每天为儿女、为家人做牛马,在外奔波辛劳,这时是苦味的人生。
四、老年的时候是涩味。到了老年,儿女像鸟儿一样振翅高飞,自己健康也一日不如一日了。眼睛看也看不清楚,耳朵听也听不清楚,口中吃也吃不甘味,所以老年的岁月都是涩味。
五、修行的时候是禅味。一个人假如从青少年起就懂得学道学禅,那么经过青年、中年、老年,都会有禅味。就算眼睛闭起来,不看不听中的世界还是一样甘美无比。
有的人很有钱,但他没有健康,有的人拥有爱情,却没有金钱:有的人房屋田产很多,但没有儿女;有的人有智慧、学问,可是找不到职业。所以说,人生由来多缺陷。在缺陷中,我们如何拥有全面的人生呢?
一、有心外的知识,也要有心内的体验。现在的人往往只重视心外的知识,尽管学习很多的技能,可是由于内心的体验不够,人生还是很浮面的。所以培养内心的体验很重要。
二、有接受的人生,也要有感恩的人生。从小到大,父母养育我们,师长教育我们,社会供应我们,我们每天都在接受。我们要如何回馈我们的父母、师长、社会大众呢?首先要懂得感恩,有了感恩心,就会发愤图强,做个有益社会大众的人。所以感恩心很重要。
三、有自我的个性,也要有随众的个性。人不能离群索居,在团体生活中,在待人处事上,要有自己的原则,同时要能随众随缘,如此才不会特异孤立。
四、有前面的世界,也要有后面的世界。有的人只知道前面的世界,只晓得向前迈进,却不知后面还有一个更宽广的世界,因此遇到困难不懂得转身,不懂得回头,经常撞得鼻青脸肿。有一首形容农夫插秧的偈语:“手把青秧插满田,低头便见水中天;身心清净方为道,退步原来是向前。”懂得给自己留个退路,遇事才有转圜的空间;如果处处将自己限定,将走不出自设的死胡同。
·佛光菜根谭·
生活艰难时,要面对它;
生活辛苦时,要体验它;
生活清闲时,要计划它;
生活满足时,要享受它。
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