药师咒,又称药师灌顶真言,是佛门每日课诵十小咒之一。来自唐三藏法师义净奉诏译的《药师琉璃光如来本愿功德经》。药师琉璃光如来,是东方净土净琉璃世界的教主。药师法注重利益现实人间,故特别契合当今时代的众生。持药师咒是易行的药师法门,若能至心修持,不仅有消灾(免除疾并横逆、贫困等之苦)延寿满愿的利益,还有促使众生早成佛道的功德。
念梵文咒语讲求的是语音纯正,用接近的汉字注音不能做到原来的准确发音,且中国方言之多每个汉字的方言发音又不相同,很难做到发音正确,念梵文咒语最理想的是按照梵文字母的拼写去念,但在梵文字母不流行的情况下,用通用的拉丁字母注音念出梵文发音也是一个较好的选择。
namo bhagavate bhaiṣajya guru vaiḍūrya prabha rājāya
tathāgatāya arhate samyaksambuddhāya tadyathā:
oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye bhaiṣajya samudgate svāhā。
nā mó bó qiéfá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝。莎诃。
那莫颇葛伐帝,牌杀社,古乎,外嘟璃阿,波拉婆,哈吒也,但他葛多也,哦诃喝帝,三藐三部陀耶。怛侄他,唵,牌杀逝,牌杀逝,牌杀社,三穆葛帝,司哇哈。
那摩 巴嘎瓦dei 派萨迦 顾儒 崴杜丫 坡拉帕 ra佳丫 达他嘎达呀 阿勒哈dei 萨mia克萨布达呀 达迪雅他
ongm 派萨接 派萨接 派萨迦 萨木得嘎dei 斯瓦哈
dei:ei发“A”音再和d(发“得”音)拼。ra:r(发“ruo弱”音)再和a(发阿音)拼。mia:ia发“呀”音再
和m(发“摸”音)。ong就是汉语拼音ong,再和m(发“木”音)此轻读。
此咒有大威德,若能念诵药师真言,即可消除病苦,延年益寿。如言:“曼殊师利!若见男子女人有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水。咒一百零八遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。若有所求,志心念诵,皆得如是,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提”。此言于此真言若自诵,若教人诵,皆得消灾获福者也。“药师灌顶真言”治理众生,使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
1.修药师法及持药师咒,可除病离苦。
2.具有强大的威力,不仅限于疗愈疾病,也能够净化生者和亡者的业障。如果能够本著菩提心,在临终者或动物耳边,持诵药师佛的圣号和咒语,最好不过了,因为那将使他们不堕恶趣。
3.如果亡者已经听不见了,可以持药师佛咒,然后直接在他们身上吹气或者先在滑石粉、香水上吹气,然后把粉末、香水涂抹在他们身上。
4.持药师佛的咒语,然后在所吃的肉上面,或死尸、死者的骨头上面吹气,都很有利益,可以净除亡者的业障,使他们得以往生净土或上界。
5.如果你是肉食者,应当利益你所吃的被宰杀的动物。在吃肉之前,应当持诵这个强力的净障咒,而且猛力地回向,使那些动物即刻脱离恶趣,往生净土或上界,永不再堕恶趣。
6.即使动物或人已经死了几百年甚至上千年之久,心识还在恶趣,如果持诵药师佛咒之后,在他们的骨头上吹气,照样可以把心识迁移到净土或上界。
7.持诵药师佛咒语之后,也可以吹气在水上、沙上或滑石粉上,再洒在死亡的动物或人的骨头或皮肤上。这麽做至少可以缩短亡者在恶趣受苦的时间。
左手朝上,右手朝下,以右手无名指按于左掌手心。
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