解释《摩诃止观》的著作。四十卷。唐·荆溪湛然(711~782)述。又名《摩诃止观辅行传弘决》、《止观辅行弘决》、《止观辅行》。收在《大正藏》第四十六册。 本书是智之《摩诃止观》最重要的注释书,自古至今均广受重视。《摩诃止观》为‘天台三大部’之一,是智最重要的止观着作。止观是天台教义体系的精华,所说内容体大思精,后人难以轻易的把握其中妙旨。自从智34 灭度后,天台教运渐衰,异解纷起;加上当时诸宗竞起,各张教旨。故智之法灯有渐危之势。荆溪湛然在此一背景下出世,矢志恢复宗运,尽其一生精力弘扬天台教观。他最致力于天台三大部的注释,且认为观门为天台学的重心,故倾全力于本书的疏解。所以要通达天台学之堂奥,本书是不能忽视的重要著作,并非寻常之注疏可比。 本书注释态度严谨,并忠实于《摩诃止观》原文的意旨,湛然在书中纠正宗内、宗外的异义,除对本派的异说加以极力指摘外,对华严、禅、法相诸宗也给予驳斥。湛然在书中除将广泛之义加以要约,以明示观门的旨趣外,并在书中表达了著者的弥陀观、念佛义、唯识唯心事理二观、戒体论、戒律观、观心持戒说、性恶论等重要的天台教义。 本书之版本,除各种大藏经所收者之外,台湾之天台传人慧岳将该书以新式标点分段,重新排版。内含《摩诃止观》原文,《止观辅行》全文,并有明·传灯之科判。这是目前最适合现代人阅读的版本。 湛然除此书外,另有《止观辅行搜要记》一书,是本书的节要,并订正本书的误字,或将文意不详之处加以补述。 注释书有︰宋·从义《止观辅行传弘决补注》,宋·有严《止观辅行传弘决助览》四卷,宋·法照《止观辅行传弘决读教记》六卷。
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