为什么有定业和不定业,不定业可忏悔,定业不可忏悔?
没有啊!地藏王菩萨讲的:定业还是可以忏悔的,只要你真心的忏悔,地藏菩萨的愿力不可思议,所以不管定业、不定业,什么才是真正的忏悔?不是为自己忏悔,像弥勒菩萨已经要成佛了,他每天做十次的忏悔,穿着海青缦衣,礼拜十方佛,四个钟头大拜忏一次,为什么?这个世间只要有人还在吃肉,只要有人在受苦,他都要不断地忏悔,他愿意他将来成佛以后,他的世界没有一个众生被杀,没有一个人吃肉,所以真正的忏悔不是为自己,是为所有还在造业的受苦众生忏悔,所以只要怀着这样的心就可以了。
冤亲债主要你的命,重点是你有没有那个想法说:好,我真的要给你。那个时候你就做一个替身朵玛,你真的要我的命吗?这就是我的命,你要很认真的观想,那就变你的命,它就满足了。但是,你若没这样子很虔诚的,对他有惭愧心,要真的布施给他,这块面包是你的了,他说你一块面包想打发我啊!
所以各位,观想很重要,你的真正发心,为什么佛教讲心创造一切?你的心如果是虔诚的,冤亲债主你都能够满足他,所以,冤亲债主不一定就是冤亲债主,是你的护法也说不定,他要逼你去慈悲,逼你发大心、做大事,这是个很好的助缘,没关系的。所以你念虚空藏菩萨,这里面要有一个动机就是说:我真正要观想我的肉体要还他债,然后再加上虚空藏菩萨加持。
文章来源:摘自海涛法师《佛化生活开智慧》
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