福报来自心,来自付出的心,也来自报恩的心。一个人懂得报恩,慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义,那上天就削去他的福报。
明朝正德年间,福建有个李秀才上京赶考,到了江苏时,入住一家客店。当天土地神就托梦给客店老板,说有个福建李秀才以后会高中,你要好生招待他。店主就好生招待了李秀才,并且把土地神托梦的故事告诉他。李秀才听了,很欢喜,睡觉前就在思量:等我当官了,我现在的妻子,长相文化都不够,不配当官夫人,我要休了他,换一个。
动了这个念头后,土地神知道了,又托梦给这个店主,说这个李秀才忘恩负义,居心不良,想要当官后休妻,他因为忘恩,福报就消减了。这次考试没有希望。店主就跟李秀才说,后来果然无法考中功名。
修道,要走在道上。要培养福报,增长智慧,都要符合大道,这种努力才有用。什么叫做道,佛教的五戒,儒家的五伦,这些都是道。要符合道。心存恭敬心,是道;心存报恩心,是道;心存付出喜舍心,是道。心要在道上,无愧天地,这样子去努力,才能获得福报。
古人讲的,糟糠之妻不下堂,贫贱之交不可忘。别人有恩于我,一定念念不可忘。这样子,天地鬼神才敬佩。才会遇到贵人。如果忘恩者,天地鬼神都唾弃,贵人就会远离。哪怕做再多努力,已经是背道而驰了。
人活着一辈子,做一件报恩的事情,就很惊天动地了。比如二十四孝,像这些孝子,他没有立功立言,但他孝顺父母,出自天性,这也是报恩。天下人都恭敬他们。报恩中,好比目连救母,婆罗门女、光目女救母,或者妙善公主割眼睛手臂救度父亲。这些都是报恩的案例。报恩的案例,在佛门中显现的特别多。佛弟子首先要报父母恩。亲得离尘垢,子道方成就。
能做人,一定有好处。人活着怎么样才有意义。只要是报恩的事情,都有意义。工作赚钱养家糊口,报答父母恩是有意义,出家修道报佛恩父母恩有意义,乃至挑水担柴煮饭来服务大众报众生恩,都是有意义的。平常心是道,平常心来报恩,就是修道。
忘恩者损福报,首先不能忘记父母恩。抱怨父母是第一等损福报。哪怕嘴巴不抱怨,心中有不满,也是损福报。有次一师兄出个题,就是对父母哪里有不满,请列出来。我说,这个题本来就有问题。第一,修道人不见世间过,修行就是在最不合理的地方,找出他的合理之处。在坏人身上找到好。这才是修行。第二,我们现在学佛了,懂得因果了,父母不懂因果,或者有许多习气,我们就看不起他。这就错啦。你想看,人来到这个世界上,什么都没有,都是父母养大,没有父母给这个身体,你怎么修行学佛。父母纵有千般不是,我们能做人,父母是第一功德主。所以不要抱怨长辈,很损福报的。
念经做功德也好,首先都要回向给父母。发不起对父母的感恩,是有业障。业障会蒙蔽一个人的善良。所以多念地藏经,消除了业障,报恩心就起来了。
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