我们在念经,我们在此修仪轨,就要让自己念头一直变成很专注。
所以我讲到这个地方,各位一定要学习专注,如果你没有那个习惯专注、禅修,很容易起心动念,很容易被欲望影响,很容易打瞌睡,很容易跳来跳去,你那个心灵能力,你就安住不了自己,你也没办法影响别人。
安住空性无生法忍就是说,不管这个世界怎么变化你现在身体被切一块一块,你还是在这种无我的状态,各位当然你要经常练习。
我们以前打坐,各位听我讲过,脚不能动,怎么痒不能动,那边都不能动,因为你一动,就代表你的心灵很脆弱。
事实上脚酸也不会怎么样,因为酸久就不酸了,对不对,它一下在酸 ,一下不酸。
事实上痒也不会怎么样,又没有砍你头,就受不了,你就一直在这样那样,那你没办法了。
哪一天你说,“师父我受不了,受不了去谈恋爱。”
对啊正常,没办法。受不了,要去生气,那我没办法,是你没有修禅定。
如果你有修禅定,哪有什么受不了的,对不对,爱情来,又勾引你,一百个爱情来勾引你,你也不会怎么样,一百个人攻击你,你也不会怎么样,如果你没有禅定,你就会被境界影响。
但是一个人要修禅定,我们话又讲回来,一定要有很大的福报,来,业障消除,无有冤亲债主,福报具足,所以要努力了。
各位你要是业障很重,你也没办法禅定,你要是被冤亲债主(干扰),你也没办法禅定,冤亲债主,你打坐,拼命干扰你。所以为什么你越打坐,越有魔鬼?
我们在闭关、打坐,一定要超度,或什么朵玛、食子,为什么?
让冤亲债主不干扰你。
所以一个人要能够入定,要有很大的福报。
所以就要布施、持戒、忍辱、精进,前面的福,再加上忏悔,加上知见要正确,你才可以入定,了解吗?
所以在这一点,当然各位现在开始就要练习,因为拜拜佛,修了福报,祈求三宝加持,打坐五分钟也好,慢慢变十分钟、十五分钟,慢慢变二十分钟,但是千万不要享受禅定的寂静的快乐,
关起门来多快乐,忘了世间的纷纷扰扰。
因为我们禅定的目的,是为了慈悲众生,而且能够让众生究竟离苦,所以这个目标是为了成佛。
但是至少各位要练习,不然的话你的心很容易被各种的变化影响。
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