别人给得起，但你的福报不一定能用得起

学佛一定要懂一些财富学，现在大家学发财，不学花财。现在社会上疾病，灾难为什么这么多。就是人的偷心太重了。像很多钱，别人给你得起，你不一定花得起。有个人，父亲生病，去筹款治病。我劝他，不要筹款了。这是他的业力。他有福报在，一定死不了。相反的，哪怕筹到钱了，花的是别人的钱，损的是自己的福报。

现在一个很可怕的现象是，大家都不相信老天爷了。而且学佛人也都不相信老天爷了。学佛的人说，命自我立。所以变得很狂妄，认为一切我都可以做到。为什么大家这么迷信金钱？因为不相信老天爷了。

有个报纸报道，有个贫穷的山沟里，有个女的被检查出癌症，就在那里等死。三年了，都没有死掉。有个记者知道这个事情后，就采访。报纸一出来，就来了很多捐款，都希望她去治病。那个女的本来不想去治的，但记者说，现在钱都到你手上了，你不去治疗，就感觉在欺骗大家。结果她就去治疗了，因为有很多捐款嘛，用最好的治疗，过了三个月，死了。

很多人不明白。跟各位讲，人的命，都是阎罗王管理的范围。你有活着的福报，不要浪费，一定夭折不了。这个女的虽然花的是别人的钱，但损的是自己的福报。自己福报损完了，反而就死了。可是多少人看得透这一点呢。

包括有些人给父母治病，为了表示孝顺，都用最好的医疗，但往往就死得很快。因为哪怕是父母，花的是子女的钱，损的是自己的福报。这个话听起来很没有人情味了。但天道无亲，唯亲善人。无情之处透有情。

也有个故事，讲一个方丈对他母亲，每天要他母亲念佛才给她吃的。别人都骂他不孝。后来他母亲往生得很好，托梦给大家说，还好儿子这样子逼我念佛，我才能脱离苦海。所以这世界上你去看，害里生恩。恩里生害。大家一定要懂。看起来对他母亲不好，其实给她消业。

也有的父母，什么都替孩子准备好好的。结果孩子反而不孝。为什么？这就是恩里生害。你什么都为他准备，他连培福报的机会都没有了。反而害了他没有福报。这叫恩里生害。你去看这个世界永远是公平的，很多人穷得半死，得病的反而少。有钱人得病的反而多，这是怎么回事？天道要维持他的平衡。

你要是明白了，花别人的钱，损自己的福报这个真理。你的痛苦就减少很多。

祖师大德都说，太年轻当法师，当方丈，因为见识不够，很容易按照自己一套来，反而损自己福报。这个是经济学的问题。像建庙一样，佛大殿建得坚固庄严是可以。但住的地方弄得太好了，这也是损自己福报。信众供养钱，是来培福报。好不容易你修行了，但福报都给别人了。所以现在很多人越修行，身体越不好，这跟福报反而没了有关。

吃别人的东西，也是损自己的福报。无论吃饭，住宿，都要心存五观。看自己德行，够不够供养。更何况说想方设法的，就小聪明去赚钱。你看社会上很多”拆二代“，靠拆迁发财的，往往发财不了多久，又回到原点。为什么？没有那个有钱的命。命里承担不了那么多钱，最好不要发财比较好。

做事情要有智慧，确实不容易。有些智慧看起来好没有人情味。做善事不是一件容易的事情，没有智慧，你有钱有时候反而是做坏事。历史记载有个人，他很有钱，有一次大灾荒。老百姓都没得吃。别人都劝他放粮仓来救灾。但他没有。他想了一个办法，就是修水利，把那么多灾民招来修水利，然后发吃的给他们。这就是很有智慧的做法。灾难是很长时间的，你给得起，但这些灾民不一定有福报去花。所以他就选择这个方式来。既不会浪费灾民的福报，也解决他们的问题。

像很多人带小孩也一样，经济上也分得一清二楚。因为你给他，他不一定能花得起。他能赚多少钱，就是有多少福报。这看起来很苛刻。其实这才是符合天道。