学习传统文化要重实质

学习中国文化要学活一点,要从它的本质下手,不要从它的外在形式去下手。比方说,古代对于领导人(国家领导人)行什么礼?三跪九叩礼。那假如现在在国际机场,你看到政府领导人,你马上跪下去给他三跪九叩,他会马上说:这个是谁教出来的学生,马上给我调查。这样就不合时代。所以学中国文化不要只学它的动作,最重要的要学什么?学它的本质。三跪九叩礼是形式,本质是什么?恭敬心,所以这个恭敬心不要变。然后外在的形式要随着每一个时代去变。所以现在最敬礼是什么?三鞠躬礼就是最敬礼。所以打一个比喻,中国文化就好像一棵五千年的大树,那一根树干顶立在天地之间,从来没有变过,那是本质。但是它每一年都发新的枝芽,而这个新的枝芽都是适应了当时候的气候、阳光、土壤、水源。所以我们学中国文化一定要懂得灵活运用,不然就学成书呆子。所以这个是我们要去掌握的。

比方说,刚好有一位老师,他就跟我说,他说:“蔡老师,这《弟子规》里面有糟粕(糟粕就是很差的东西)”。那当然,我们跟人谈话绝对不能用辩的,辩有没有用?没用,反而你会跟他愈打愈火热。我们就请教他:这位老师,哪一句是糟粕?他跟我说:“晨则省,昏则定”是糟粕。我说:这位老师,你为什么觉得这一句是糟粕?他说:早上要问一遍好,晚上要问一遍,每天两遍太麻烦了。有没有道理?我也没有说他没道理,我接着就跟这位老师说,我说:这位老师,你看父母每天想我们多少次,而且父母对我们的思念,连在睡觉当中都不忘。有些父母在春秋之际,因为天气变化比较大,所以他们被子都盖得特别少,等半夜冻醒了,赶快爬起来帮孩子盖被子,盖完之后自己再去睡。因为孩子已经把被子踢掉了。所以父母连在睡觉的时候都会关怀儿女,所以就可以了解到父母一天对孩子有多少思念。

而当我们早上为人子,小朋友到妈妈的面前说:“爸爸妈妈,早上好”,然后父母一看,额头发亮,代表昨天睡得不错,让他很安心。人逢喜事精神爽,哪有比孩子这么恭敬、这么孝顺还要高兴的事,所以你看父母一天心情很好。下午下课回来又跟父母问好,“我回来了”,妈妈一看,气色不错,今天学习很好,在学校也没跟人家打架,所以她也很放心。假如这个时候一问完,孩子还跟妈妈说:妈,我今天在学校有哪一些事情。妈妈对我们的情况都很了解,她的心就很安心。所以我们只要一天问父母两次,就让父母多安心,我们又帮不了父母什么忙,能够让父母不要替我们多耽忧,这都是我们为人子的本分。

我讲到这里,这位老师说:蔡老师,你的中国文化学得不错,你跟谁学的?我说:我跟杨老师学。结果他突然又来了一个回马枪,他跟我说:蔡老师,这句话你没有做到。我们教书的最怕什么?最怕学生说:老师,你又没有做到。马上冷汗直流。所以他说我没做到,我说:这位老师,你为什么说我没做到?他说:你现在离乡背井,你怎么“晨则省,昏则定”?你有没有每天早上打一通电话,晚上打一通电话?然后我就跟他讲,我说:这位老师,假如我早上打一通,晚上又打一通,我妈妈一定会骂我,“你不知道国际长途电话很贵?不要再打了”。所以学问要灵活,不能呆板。只要我固定每个礼拜六晚上打回去,可能那个电话一响,我妈妈马上说:“儿子打回来了”,都很有默契对不对?而且最重要的,我们成人我们的德行、行为能够让父母真正放心,这才是最重要。假如我们的德行不好,纵使你每天早中晚都打一通电话,“妈”!有没有用?重实质不重形式。所以当我们是用本质去学习中国文化,就很快能够提升,能够契入。所以我们要重本质。

资料恭摘:2005年幸福人生讲座—认识《弟子规》蔡礼旭老师主讲(第二集)2005/2/27台湾高雄六和净宗学会档名:52-117-02