身教的榜样

我们留在我们现在孩子,以至于后代子孙的心中,是什么样的榜样?所以什么时候我们在影响后代子孙?随时随地。我们家三个孩子,我两个姊姊,出来工作以后,我母亲就常说,你们三个孩子这么省干什么?怎么比我们还省?结果我们姊弟就说,我们家节俭的掌门人是奶奶,跟奶奶学的。而我们自己在小的时候,看到奶奶那个卫生纸一张分二次、三次用,那个时候看了都觉得不舒服,那么省干什么?赚钱就是要花的!这个价值观不对。但是后来遇到圣贤的教诲,马上那个态度就提起来,所以奶奶以前是走到哪,电灯就关到哪,现在自己长大了,走到哪,很自然那个动作潜移默化,也关到哪里,所以家里的长辈给孩子的影响,那是无时无刻。甚至于说实在的,连在胎中都在影响,因为那个时候孩子跟母亲是同体,母亲的思想观念,孩子都可以感觉得到。

有一个孩子他在胎中的时候,妈妈喜欢打麻将,怀孕的时候还打麻将,不过她还看了一些书,说要胎教,所以把好的音乐,绑着一个录音带,然后给孩子听,说孩子,好好做胎教,听这个古典音乐,然后她打她的麻将。所以人不找到根本,很多努力没什么价值。根本在心,德行是心地功夫,根本在身教。结果这个孩子出生以后,半夜不睡觉,除非听到麻将的声音,他才入睡,养成习惯。学《弟子规》的孩子,有的在胎中就听,就听佛经,然后一放经典读诵,三分钟、五分钟就安详的睡着了。所以现代人都说不要输在起跑点上,胎教就是起跑点,他从小的德行根基是最重要的起跑点。甚至于最早的起跑点是父母、祖宗积的德,积好的德就感应来好子孙,孔子有德,二千五百多年的后代,一个败家子都没有,这都是圣德所感。

我们现在一不小心,可能孩子就不听话、就忤逆了,那跟我们的德有关。所以以前的人懂,以前的人找对象的时候,要先调查他祖宗八代,最少也要调查这个女子的母亲修养好不好。所以闽南话告诉我们,“选田要选好田底,娶妻要看好娘酹”。所以娶太太要先看看她家里的德行、妈妈的德行怎么样;在大陆也有说,“娶妻要看丈母娘,买牛要买尾巴长”,这个都是宝贵的经验。我们现在娶妻要看有没有钱,娶妻要看漂不漂亮,你看本跟末,本末倒置的现象,现在呈现在很多人的思想观念跟社会现象当中。所以为什么老祖宗强调智慧?就是要把本一定要找到才行。所以孔子的外公要嫁女儿的时候,先调查孔家历代祖先都是圣贤人,他的后代一定会出圣人,就把女儿嫁给了孔子的父亲。所以大家除了感谢孔子的教诲以外,更要感谢他外公的智慧,没有外公,可能也没有孔子,所以大家要以掌声感谢孔子的外公。我们佛家常讲“众缘和合”,没有这些因素,没有孔子外公的智慧,那也出不了孔子。所以我们了解到,就像印光大师讲“求子三要”,要有一个圣贤的子孙,三个条件,第一个就是要积德,就能感来好子孙;第二个是胎教;还有第三,就是父母长辈,从他小时候给他所有的风范、教育。