诵持过《药师经》的同修,不知可否记得下面这段文字。
“佛告阿难:是诸有情,若闻世尊药师琉璃光如来名号,至心受持,不生疑惑,堕恶趣者,无有是处。阿难,此是诸佛甚深所行,难可信解!汝今能受,当知皆是如来威力。阿难,一切声闻、独觉,及未登地诸菩萨等,皆悉不能如实信解,惟除一生所系菩萨。” ——《药师琉璃光如来本愿功德经》
这段佛经如何解释呢?
佛说你要知道一个人只念一个药师佛的名号——“南无药师琉璃光如来”,只需这一句就能够成功,你能够承受、信任,就很不容易了。实际上,这个隐秘是全部小乘罗汉,声闻乘、缘觉乘以及大乘未登地的菩萨,都不能如实、真实信任的。还没成就的叫未登地,已经成就的就叫登地。
咱们学佛也相同,初始学佛都是未登地的菩萨。佛说但凡未登地的菩萨,都不能如实、真实的信任,也不能实在的领会到这个境地,不能领会为何只念一句佛号会有什么样的功德。
“唯除一生所系菩萨”,除了啥?除了一生所系菩萨,系即是用绳子拴住,比如说释迦牟尼佛过去了,下一位成佛的即是弥勒菩萨,十地以上的菩萨,经典叫一生补处,他只剩下这一生还在欲界中,过了这一生,下次他就成佛了,跳出三界外。但是这一生还系在欲界的国度里,所以叫一生所系菩萨,等于是佛,换言之,只有他的成就现已大彻大悟,到了成佛的境地,才能懂得这个道理。
所以能够听闻、诵持《药师经》以及恭敬、供养药师佛而且深信药师佛的人,当知是人的殊胜功德与一生所系菩萨无异呀!
由于只需一生所系菩萨,才能够坚信、解了药师佛的无量善巧方便、无量广大愿行,自身只需能够深信药师佛就现已很了不得了,假如再能够解了药师佛的甚深积德行善,那咱们就到了佛的境地了。
因而,奉持药师佛和《药师经》的同修们,请坚决你们的信仰,念念不忘药师佛;假如还有犹豫不决的学佛人,看到这篇后,期望能够有所参考。
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