黑龙江齐齐哈尔大乘寺

黑龙江齐齐哈尔大乘寺的五百罗汉堂

　　地理位置

　　大乘寺，位於黑龙江省齐齐哈尔市东南隅，又名大佛寺，因寺内供有数尊巨大的汉白玉石雕佛像而得名，在齐齐哈尔火车站以西约2公里处。林木环绕，境致清幽。

　　寺院简介

　　大乘寺属十方丛林规模，在黑龙江省内与哈尔滨市极乐寺齐名。筹建於民国，落成於伪满。前後历时十四年之久。系天台宗第四十四代法嗣虚大师倡建於1929年；黑龙江省五教道德院孔毓书投资和集资，於1939年正式动工；1943年竣工并开光，礼请天台宗如光法师为开山住持；是故为天台宗丛林。

　　全寺占地面积32万平方米，风景秀丽、环境幽雅，这里春天生机勃勃、夏季凉爽宜人、秋夜星高气朗、冬晨霜雪迷人，是广大四众弟子修身养性的风水宝地，也是来齐旅游的广大游客不会错过的名胜风景区。她与扎龙自然保护区、龙沙公园、明月岛合称为齐齐哈尔四大旅游胜地。

　　寺院历史

　　当时，香火旺盛、道风淳正，常住僧众曾达到一百五十多人。1944年，满洲国政府把大乘寺列为全国重点寺院，满洲国黄帝爱新觉罗。溥仪还赠送给大乘寺唐朝《华严经》一套（现存市图书馆古籍部）。1945年，齐齐哈尔解放前昔，为防止佛像遭到破坏，大乘寺僧众趁著月色含泪把佛像偷偷的掩埋起来，然後悄悄奔赴四方。「文化大革命」过後，宗教政策得到落实。市政府派人经过多方寻找，於1983年，在当初参与埋藏佛像的原大乘寺监院园智法师的指导下，市委统战部和民宗委组织人力，很快挖出了当初掩埋的全部汉白玉石雕佛像，共计39件，终於使埋藏了三十八年的圣像重见天日。

　　1980年，大乘寺被市政府列为市级文物重点保护单位；1987年大乘寺被省政府列为省级文物重点保护单位；1990年10月29日，受黑龙江省佛教协会派遣和齐齐哈尔市政府及齐嫩地区居士的邀请，九十三岁高龄的东北妙修法师驻锡大乘寺。开始大乘寺的正式维修工程。1995年农历5月28日，大乘寺举行大雄宝殿开光暨妙修和尚升座法会。

黑龙江齐齐哈尔大乘寺

　　寺院格局

　　寺内外古木参天，环境优雅，虽为近代所建，但因采用传统的古建筑形式而独具一格，是黑龙江省现存规模最大的琉璃瓦建筑之一，为省内重点文物保护单位。大乘寺坐北朝南，由山门、配殿、正殿、前殿、后殿组成，院墙按八卦建造，庙宇采用斗拱式建筑，玻璃瓦覆盖，院墙呈八边形结构，以大雄宝殿为中心，各边有一座配殿，共7座配殿，每座配殿距离大殿恰好88米，而且均面向大殿。配殿为抖拱式建筑，屋顶由彩色琉璃瓦铺成，均高4米，宽3.3米。长8.3米，各5间。7座配殿与山门组合，成八卦形排列，配殿与山门之间由涂红砖墙连接。 距山门26.3米的中轴线上，是天王殿（前殿）。高、宽均4.6米，长12米，各5间，中三间连贯为一。供奉弥勒佛祖，坐北面南，高4米，下首左为阿弥陀佛，右为燃灯佛。东单间供奉观世音菩萨，西单间供奉地藏王菩萨。距天王殿18.3米的中轴线上是大雄宝殿（正殿），是大乘寺的主体建筑，高4.8米，宽8.3米，长12米，各5间。

黑龙江齐齐哈尔大乘寺

　　寺院景观

　　大雄宝殿屋脊中央的麒麟背驮一座玲珑宝塔经幌，与绿色琉璃瓦组成的“大乘寺”三个大字交相辉映，具有浓郁的宗教色彩，排檐下为各种珍奇动物的彩色木雕。正殿中间供奉释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。隔扉后为坐南面北的观世音菩萨。东单间供奉太上老君，西单间供奉孔圣人。距大雄宝殿18.3米的中轴线上是藏经楼（后殿），两层，每层高4米，各5间，楼下中室供诵经用。距藏经楼18.3米的中轴线上是北配殿。新辟有500罗汉堂和全市最高观世音（高8米）供奉殿。 山门西侧是钟楼和鼓楼，二层阁楼上分别悬着直径1.8米的大鼓和5000公斤的大钟，钟上刻着一整部《金刚经》。山门殿和大雄宝殿中间，是天王殿，天王殿前，有一尊汉白玉露天观音像，高7米多，手拿杨枝和净瓶，端庄慈祥。大雄宝殿后面有藏经楼及闭关楼。市佛教协会设在西配殿内。寺院虽为近代所造，但因采用传统的古建筑形式而独具一格。墙内外古树参天，绿草如茵，环境幽雅，已辟游览区。

　　寺内建筑风格新颖独特，自成一格。整个寺院落为边长二百米的等边正方形，坐北向南。山门为一高二低斗檐式门楼，正门高4.5米，两边侧门各高3.3米，门楼起脊处有一麒麟状吉祥物，背部驮负高约一米的圆形玲珑宝塔；还有一排排首尾相接的异兽珍禽彩塑点缀其间，气势威严壮观。

　　进得山门，有钟楼二楼分立左右。左侧钟楼县挂铜钟一口，直径1.5米，高3米；右侧鼓楼置大鼓一面，直径两米有馀。院庭内南北中轴线上，为进深式三重大殿，呈纵向等距排列。三大殿的建筑形式均为硬山双坡起脊屋顶，上有黄绿相间的琉璃瓦覆盖，屋脊两端装饰著高高翘起的兽吻，檐下四角的雀铃迎风作响，异彩纷呈，气势恢宏。

　　围绕三殿筑有形态各异的八座配殿。以院墙为界线，将八座配殿连成一体，略呈八角形，貌似八卦形状，故有「八卦庙」之别称。三大殿是∶前面天王殿，中间大雄宝殿，後面藏经楼。周围八个配殿，各为五间，分别辟作客堂、斋堂、僧众居室及道场。

　　寺院大雄宝殿内正位供俸著毗卢遮那佛、文殊师利菩萨和普贤菩萨，统称华严三圣。大殿内两侧是十八罗汉。大殿基本为木质结构，硕大的木柱需两人方能合抱。殿内外有不同内容的彩绘彩雕四十馀幅，每幅图绘都是一个精彩的故事∶夜梦白象、太子降世、姨母呵护、逾城出家、六载苦修、成等正觉；十愿导归、观音送子、三世觉母、十轮拔苦、童子拜观音、垂慈接引；应身说法、皈命解脱、云雷消散、循声救苦、随机感赴、众怨自退；孔丘布道、文王拜相、桃园结义、班昭训女、子期抚琴、张良拜师；灵宝天尊、道德天尊、元始天尊、南极仙翁、洪钧老祖、太乙真人。

　　大殿再往後是藏经楼，该楼分上下二层，楼上为藏经阁，阁内供奉有镀金镶钻汉白玉卧佛一尊，身长2.1米。供奉有十种大藏经，分别是∶《大正新修大藏经》（日本大正年间一切经刊行会校勘，一九三四年印行）、《缩微乾隆大藏经》（又名《龙藏》、《清藏》，清朝雍正至乾隆年间集刻，现为台湾缩印本）、《中华大藏经》（中国《中华大藏经》编辑局主编）、《普慧大藏经》（一九四三年由盛普慧出资在上海成立普慧大藏经刊行会）、《频伽大藏经》（全称《频伽精舍校刊大藏经》，民国初年的私版铅印本）、《碛砂大藏经》（碛砂禅寺于南宋宝庆至绍定年间开雕，现为影印本）、《高丽大藏经》（根据北宋藏本和契丹藏本重刻）、《洪武南藏》（又名《初刻南藏》，明洪武五年敕令于金陵蒋山寺开始点校）、《永乐北藏》（明朝永乐十九年＜一四二一年＞在北京雕造）、《续藏》（一九○五～一九一二年印行，日本藏经书院广泛搜集中国和日本历代未入藏的佛教典籍汇编而成，又名《续藏》或《藏经书院续藏经》）。藏经楼楼下为法堂，是讲经传法的场所。