(二)劝看破世缘,一心念佛
读来信,对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚,儿子不很听话,自己又有病,许多折磨集中一身,确甚苦恼。但您在烦恼堆里,仍然信心不退,并坚持念佛,很是难得,实应赞叹。
您的苦恼,证实了在娑婆世界修行之难。它是“进一退九”,进一步便要退九步。就像您,想用功,这是进步,可是偏偏有事引您发火吵架,这便是退了九步。
同时也说明如果有一种因缘使您进步,例如您看了《净土资粮》很想发心,可是偏有种种烦恼来使您退步,这又是退九。这就叫娑婆世界。这是修行人个个都共同的,只是表现到每人身上而有不同而已。正因为如此,所以我们要下定决心,誓于今生出离生死,往生极乐。
实际上,夫妻儿女只是一台戏。在台上,您是母亲,下了台,您是谁?所谓母子,其实都是戏,都是假的。您是过于认真了。《金刚经》说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”我们现在所遇到的一切,好的坏的,通通都是肥皂泡,马上就要幻灭的。
老实说来,您的儿子在当前年轻人中还是不错的,您是“爱之深,责之切”。演变至今,几乎形同水火了。您现在应当认清目前是演戏,您在演《三娘教子》,其实您本非三娘,您只是您自己。这次您演三娘,下次您演什么还不知道。希望您看破这台戏,往生极乐,莲花化生。
俗云“不受魔,不成佛”;先师夏老有诗曰,“病久方知身是苦,魔多反使道心坚”。这两句对于您很合适。在病痛中,在烦恼中,能念这一句佛号,功德更大。因为“难能”,所以“可贵”。
烦恼乃多生习气,如油入面,不能期望忏悔几次,便能永断,只有不断地忏悔,不断地改正。发了脾气,马上知道不对,便到佛前忏悔,这就是进步。脾气发得小了一点,短了一点,都是很大的进步。
烦恼很多,一样往生,故云“带业往生”或 “带惑往生”。这便是阿弥陀佛极大的慈悲,也是净土法门无比的殊胜。您能闻能信,能修此法,实是最大的幸福。《无量寿经》说,这就是佛的第一弟子。世间一切只是些肥皂泡,千万不要被这些假相,耽误了您的根本大事。
蕅益大师说:“往生与否,全凭信愿之有无。”也就是说,一个人能否往生极乐,全看他有没有信和愿。如都有,那就能去,不管他念佛的水平和脾气的大小(当然,临终时正发脾气,则不能往生)。
反之,脾气很好,念佛也好,但信愿不足,则去不成。所以,您当前应多读《净土资粮》来增进自己的信愿。至于您的脾气,只要您是在克制,而不是放纵,发了就好好忏悔,一心念佛,仍是可以往生的。
您问临终时是否有魔怪变成佛形来诱骗。蕅益大师说,临终时不是魔扰时。也即是说,临终时没有魔扰,见佛即是见佛。总之,您只要在临终时把这一句佛号念到底,只要能念就接着念,这便一定往生。(《谷响集》,黃念祖著,中国书籍出版社)
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