下面三句是:
〖如是等诸大菩萨。无量无边。一时来集〗。
这三句经文是说,像前面所讲的智慧、福德、慈悲圆满的大菩萨们,太多太多了,绝对不只是普贤、文殊、观音、势至、弥勒、贤护等十六正士等等。这些我们所说的大菩萨们,当然都是福德、智慧、慈悲都圆满了。不只是我们上面点名的这些大菩萨们,达到这个水平的大菩萨们实在是太多太多了,无量无边,不可胜数!
这些大菩萨们“一时来集”,可以看出什么?
可见释迦牟尼佛当年讲《无量寿经》法会庄严,不可思议。我们以前真的不知道,有这么多无量无边的这个水平的大菩萨,我们知道的、经常念叨的观音势至、文殊普贤、弥勒等等,不知道还有这么多都达到了大圆满的大菩萨们,这样无量无边的大菩萨们都来集会。可能有的同修说,那舍卫城有多大呀?能装得下吗?
佛说这部经是在灵鹫山,当年能够用肉眼看得见的到会的听众有两万人,咱们开头的时候说一万两千人,现在给我们解释说能看得见的有两万人,那就不止一万二千人了。诸佛菩萨有很多是我们用肉眼看不到的,都来集会,这个境界真的是不可思议的境界。刚才我说了一句,这么多人来参加这个大法会,这个地方不叫王舍城嘛,这个城有多大呀?能装得下吗?
举一个例子,为什么说是不可思议的境界。就像《维摩经》上讲的维摩丈室,他住的房间不大,只有“一方丈”。但是就这一方丈的地方,可以容纳一万个狮子座。这一万个狮子座没有缩小,这一个方丈大的房间也没有扩大,你说怎么能装得下?这种奇特的境界就是《华严经》上所说的“理事无碍,事事无碍”的境界。你说,是不是不可思议?!我们怎么想也想不出来。
以前我们经常听说“芥子纳须弥”,一座须弥山可以装在一个芥子里。能想像得出来吗?是不是不可思议?!这就是华严境界。我们今天是处处都有障碍,这种障碍是哪来的?是妄想、分别、执著造成的。离开了妄想、分别、执著,障碍就没有了。我们天天说这几句话,但是到实际事情上就是做不到,一遇到事了妄想就起来了,分别、执著就来了。放不下妄想、分别、执著,这就是我们苦的原因。
我记得过去跟大家说,老法师讲经的时候说过,“人,你为什么这么苦?”
我就因为这句话才把这部经认真地听下去的,我在里面要找到答案,为什么这么苦。老法师说,“就是因为你把假的当成真的,然后你又苦苦地去追求它。追求到了也苦,追求不到也苦。”假的,你说你怎么能追求得到呢,所以这就是妄想、分别、执著带给我们的这个苦,就是这个因缘。
——无量寿经(第10集)刘老师 复讲于2018年3月18日
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