钟茂森：儒佛都教导我们修养仁慈之心

　　在《三国志》这部史书上记载，三国时期有一位叫邓芝的人。他在四川的时候，他有一次在山中见到一只猿猴，他就拔箭把它射中了。结果看到这只猿猴竟然把自己身上的箭拔掉，然后拿树叶卷起来塞在自己的伤口里头，猿猴都很懂得自治、自救。结果邓芝看了很受震动，他说我怎么能够做出这种违背物性的事情来!物性是生物的本性，生物都有贪生怕死的性，这个性是本性。后来又有一天，又看到了一只母猴抱著一只小猴，邓芝又用箭射中它，射中这个母猴。他又发现那个小猴为它母亲把这箭拔出来，这小猴也会拿树叶卷起来，给母亲这个伤口，箭伤的这个伤口给插进去，给它医治。这邓芝看了，这次就震动非常，知道自己造这个孽，自己会很快死的。为什么?违背了天良。所以他把这个弓箭都扔到水里去了。真的，动物它不是没有灵性，它懂，你害它它会生怨恨，你救它它会生感恩，就像人一样，它都有感情。你看母猴受了箭伤，小猴能够为母亲去医治，这跟人没有两样，都是一种孝道。

　　我记得曾经跟一些朋友去放生，我们放一些龟，还有鳝鱼、泥鳅这些东西，放在河里头。当我们把这些众生放到河里的时候，看到这些众生久久不愿意离去，那些鳝鱼、泥鳅都把脑袋浮出水面，好像跟我们示意、感恩，那些龟也是游到水边上，恋恋不舍。你看动物知道你放了它救了它，它都会感恩。假如人常常有这种感恩的磁场，人都会健康。日本的江本胜博士，他做这个水实验做了十年，他发现人的心理对水结晶产生影响，显著的影响。当我们用感恩的心对待水，水的结晶就很美，如果我们用那种仇恨的心、要杀害它的心，这个水的结晶很丑陋。我们想想人的身体百分之七十是水分，细胞里百分之七十是水，假如我们常常救众生，众生回馈以感恩的心，你看这身体不就是健康的吗?身上的水结晶一定是很美的。假如我们常常杀害众生，众生回馈给我们的是仇恨、是报复，那我们身上水结晶一定也是很丑陋，怎么能不生病?这是有科学依据的。

　　在《宋史》里头记录了宋朝有一个人叫马从先，他曾经做过官，做过知府。这个人从小好学，而且生性很仁慈，不杀生。在做官的时候，在宿州这个地方做知府，他下令严禁屠宰耕牛，要知道耕牛对人类是有贡献的，它耕种。我的爷爷奶奶是农民，过去也是靠牛来耕田，他都告诉我，说你要宰杀耕牛的时候，这个牛都会流眼泪。看到这一幕怎忍心去宰杀它?这是牛也通人性。所以我奶奶告诉我，说她一辈子不吃牛肉。这马从先不仅下令不杀生，而且做了很多好事。譬如说如果遇到水灾，他就发放官府的粮食，开仓分粮赈济流亡百姓，曾经全活过数十万人，救了很多人，功德很大。到晚年他学佛了，最后是预知时至而走的，潇洒自在往生，七十六岁走的，这是《宋史》上记载。所以儒佛都教导我们修养仁慈之心，圣贤之心没有别的，就是仁爱，对人对物都是这一分至诚的仁爱心。如果不戒杀，不能够断肉，这分仁爱心也很难圆满。佛家更明文规定杀生是大戒，根本戒，五戒之首就是杀，可见得戒杀多么重要。

　　摘自：养正遗规选讲—朱子治家格言　钟茂森博士主讲　第六集