钟茂森：碎碑刻碑

　　安士先生引用了一段历史的故事给我们说明，利物利人的果报，以及自利他又有什么果报。这是讲到一个「碎碑刻碑」的故事，他是从《感应篇》的注解里面节选出来的。唐朝有一位医学大师，叫做孙思邈，孙思邈他为人非常喜欢清静，不喜欢争名逐利，对於世间的这些名闻利养、五欲六尘的享受，真的是看如浮云一样。虽然他从小就很聪明，七岁的时候他就能够日诵千文，有这样的聪明智慧，但是他却无心考取功名，而自己很愿意研究庄老之学，很喜欢研读佛经。后来他隐居山中修道，朝廷都知道这位孙先生的道行，多次的邀请他出来为朝廷服务，但是孙思邈都婉言谢绝，或者是故意称病婉言拒绝。他是唐朝之前，隋朝的时候隋文帝就请过他，后来唐朝建国了，唐太宗也亲自请过他。一般人说皇帝启请，那巴不得。但是孙思邈一点名闻利养都不沾，全都是谢绝，最后都是在山里隐居，活到了一百多岁。他也是一位名医，用他的医术救人，利物利人。他留下来的著作有《千金方》、《千金翼方》，这都是历史上医学的名著，这些药方都帮助了历代很多的人。

　　这个故事是讲到，他有一次在野外看到有些孩子正在打一条蛇，一条小青蛇，孙思邈很慈悲，就马上制止这些孩子。看到这条蛇已经被打伤了，他马上就把这条蛇包好，拿回家给它医治，然后再把它送回野外，放到草丛里面，救活了一条蛇。结果有一天他出行，也是走到野外，忽然前面来了一匹白马，马上有一位白衣少年，英姿飒爽，过来之后下了马，就向孙先生跪下来拜谢，说谢谢先生救过我的弟弟。孙思邈听了之后很愕然，我最近没有救什么人。这个白衣少年说，请先生跟我走一趟，到我家里小坐，於是把孙先生扶上马，这个少年就跟在后面徒步。这匹马走得非常快，这少年也跟得非常快，转眼之间就到了一个富丽堂皇的宫殿前面，这里面迎出了一位看起来像个皇帝的样子的人，后面跟从了很多臣子。这位皇帝见了孙先生立即就作揖感谢他，说感谢您近日救了我家小儿，如果不是先生救护，我这小儿可能早已命丧黄泉，说了之后，就叫身后的一位穿著青衣服的少年人前来拜谢。这个孙先生想著想著，突然就想起来，是不是那一天我救了一条小青蛇?於是就悄悄的问旁边的这些跟从的人，说这是什么地方?旁边人告诉他，这是泾阳水府，是龙宫。他才知道原来那天救得的小青蛇是龙子，是龙王老爷的小皇子。

　　龙王很热情的接待孙先生，孙先生因为那天辟谷，就不吃东西，所以也没有吃他的酒席，喝了一点点的酒就离开了。离开的时候，龙王非常的感谢，千感恩万感恩，从龙宫里面取出了一个药方，药方上有三十种的药方，送给孙先生。他说孙先生人品那么高洁，什么都不要，想想我们这龙宫里密藏的药方，或许孙先生能够拿到人间去治病救人。孙先生接受了，也是骑著马回到原来的地方，就回到凡间。他就把这个药方拿出来试著去救人，发现这个药方确实很管用，救了很多人，於是他就把这个龙宫的药方收录到他的《千金方》这部书里面，流传给后世来利物利人。古来因为没有印刷术，著作很容易失传，所以孙先生当时把这个《千金方》就刻在碑石上，留给世人。所以古人他们都有一种救世救民的胸怀，有这些好东西，绝对不会说把它印出来，后面还写上「版权所有，翻印必究」，不让别人去流通。真正有道德的人，他希望自己的好东西都能够流传到世间，流传到后世，绝对不要版权，不要任何的著作费。这个碑石流传下来之后，后人得到了，把这个碑石用来做为底版去印刷，刻印了很多本子。其中有人贪利，不想让别的人得到这些著作，而要从他那里买，所以他把这个碑石就打碎了，这样的话别人要想得到这些药方只能从他那买了，结果这个人后来就被雷给打死了。又有一个人，他看到《千金方》的这些药方很欢喜，为了流传后世又重新刻碑，结果晚上梦到孙思邈跟他讲，说你命中本来没有子，没有儿子，因为你今天刻《千金方》，所以你将来会得贵子，后来果然如此。所以安士先生在这一段故事后面有一段「按」，这是解释、评论，他说「碎碑者唯知自利，刻碑者但思利人」。这个打碎碑文的人，他脑海里面只有自利，不想让别人从其他渠道得到《千金方》，他从中渔利。后来又有个刻碑的人，他的脑海里是利益众生，希望把好的药方传给世人。你看同是个利字，用心不一样，果报就这么悬殊。所以「究竟自利者何尝利?利人者何尝不利乎?」这问得好，自私自利的他真的得到利益了吗?利益别人的难道会损失利益吗?所以自利者其实是自害，利人者才是真正自利。

　　摘自：《文昌帝君阴骘文》研习报告　钟茂森博士主讲　第十九集